________________
आचा०
॥५०९॥
HISHASTR
तं आइत्तु न निहे निक्खिवे जाणित्तु धम्मं जहा तहा, दिटेहिं निव्वेयं गच्छिज्जा, नो लोगस्सेसणं चरे (सू०१२७) 18
प्रभुए कहेला तत्त्वार्थ उपर श्रद्धा राखवारुप सम्यग्दर्शन मेळवीने कहेलु कार्य न करवाथी दोष लागे; माटे, तेने गोपवे नहि. सूत्रम् ते प्रमाणे संसर्ग विगेरे निमित्तथी मिथ्यात्व दुर करीने पण, जीवना सामर्थ्य गुणोने छोटे नहि..( यथाशक्ति संयम पाळे; पण, प्रमाद न करे) अथवा शिवमतना के, बौद्धमतनां व्रतो ग्रहण करीने व्रतेश्वरयाग विगेरे छोडीने विधिए गुरु पासे पूर्वे वृतो स्थापन ४॥५०९॥ करीने दीक्षा मूकी देवी नहि. तेज प्रमाणे गुरु विगेरे पासे सम्यक्त्व लइने पार्छ तजे नहि.
प्रश्न:-शुं करीने?
उ:-जेवो धर्म छे, तेवो श्रुतचारित्ररूप-धर्म समजीने अथवा वस्तुओनो स्वभाव समजीने तेना उपर विश्वास राखे; तथा ते 31 धर्म जाणीने बीजुं शुं करे? ते कहे छे:-देखेला सुंदर अने खराब एवां रुपोवडे निर्वेद पामे; (वैराग्य मेळवे.) ते आ प्रमाणे:
सांभळेला शब्दो, चाखेला रसो, सुंघेला गंधो, फरशेला शुभ. अने अशुभ स्पर्शोवडे, रागद्वेष थाय; ते न करतां मध्यस्थ रहे; अने D विचारे के, एमां रागद्वेप शुं करवो ? वळी पाणी समूहनी अन्वेषणा जे इष्ट वस्तुओने लेवानी अने अनिष्ट वस्तुने त्यागवानी: 2 जे बुद्धि छे, तेवा रागद्वेप साधु न करे, जेने आवी सामान्य लोक जेवी एषणा नथी तेने बीजी पण कुबुद्धि नथी, ते बतावे छे.
जस्ल नस्थि इमा जाई अण्णा तस्स कओ सिया ? दिळं सुयं मयं विण्णायं ज एवं परिकहिज्जइ, समेमाणा पलेमाणा पुणो पुणो जाई पकप्पंति ॥ सू० १२८ ॥
