________________
यवहार०/- मूळपाठ ॥ १७ ॥ १२ ॥ चत्तारि अन्तेवासी पन्नत्ता तंजहा । उद्देसणन्तेवासी नामेगे नो
उद्देसओ. वायणन्तेवासी, वायणन्तेवासी नामगे नो उद्देसणन्तेवासी, एगे उद्देसणन्ते.
वासी वि वायणन्तेवासी वि, एगे नो उद्देसणन्तवासी नो वायणन्तेवासी ॥१७॥ भावार्थ ॥ १७ ॥ १२ ॥ चार जातना शिष्य कह्या ते कहे छ, ? एक उपदेश आपे एवो शिष्य होय पण वांचना आपी शके नहि. २ एक वांचना आपे एवो शिष्य होय पण उपदेश आपी शके नहि, ३ एक उपदेश ने वांचना ए बन्नेनो शिष्य | होय, ४ एक उपदेश ने वांचना बन्नेनो शिष्य नहिं ॥१७॥ है| अर्थ ॥ १८ ॥ १३ ॥ च. चार । ध० धौ । आ० आचार्य । पं. कहा। तं० ते । ज. कहे छे । प० प्रवाना दे[2] नार । ध० धर्म । आ० आचार्य । ना० ए नामे । ए० एक । नो० नहिं । उ० तपने विषे उपस्थापनाना । ध० धर्म । आ० । 19/ आचार्य १। उ० उपस्थापनाना । ध० धर्म । आ० आचार्य । ना० ए नामे । ए० एक । नो० नहिं । १० प्रवर्जाना देनार । लध० धर्म । आ० आचार्य २ । ए० एक । प० प्रवाना देनार । ध० धर्म । आ० आचार्य । वि० वळी । उ० उपस्थाप| नाना । ध० धर्म | आ० आचार्य । वि० वळी ३ । ए० एक । नो० नहि । प० प्रवाना देनार । ध० धर्म । आ० आचार्य। नो० नहिं । उ० उपस्थापनाना । आ० आचार्य । घ० धर्माचार्य ४ ॥१८॥ मूळपाठ ॥ १८ ॥ १३ ॥ चत्तारि धम्मारिया पन्नत्ता तंजहा । पव्वावणधम्मायरिए नामेगे
नो उवट्ठावणधम्मायरिए, उवट्ठावणधम्मायरिए नामेगे नो पव्वावणधम्मा- &॥१६५॥
-BANG-SCREC4--बार
