________________
कु०टायो | नो० नथी । स० गच्छनी सार संभाळादि वस्तुना कार्यने विषे | कु० कुशळ । नो० नथी । उ० पाणेसणादिक उपग्रहने विषे | कु० कुशळ । ख० खंडाणो छे । आ० आचार जेहनो । भि० भेदाणो छे । आ० आचार जेहनो । स० सवळा मांहिलो सो | आ० दोप लाग्यो हे जेने । सं० क्रोधादिके करी मेलो थयो छे । आ० आचार | चि० चारित्र जेहनो । अ० चोटा | गु० सूत्रानो जाण । अ० थोडा । आ० आगमनो जाण तेने । नो० न । क० कल्पे । उ० उपाध्यायनी पदवी । उ० देवी कल्पे नहि || ४ ||
मूलपाठ ॥ ४ ॥ स चैत्र णं से तिवासपरियाए समये निग्गन्थे नो आयारकुसले नो संजमकुसले नो पवयकुसले नो पन्नतिकुसले नो संगहकुसले नो जवग्गहकुसले खयायारे भिन्नायारे सवलायारे संकिलिट्ठायारचित्ते अप्पसुए अप्पागमे नो क पइ उवज्जायन्ताए उद्दिसित्तए ॥ ४ ॥
भावार्थ ॥ ४ ॥ जे साधु आचारमां, संजममां, सिद्धांतने विषे, गच्छनी सर्व चितानी प्रज्ञाने विषे, गच्छनी सार संभाजादिक वस्तुना कार्यना संग्रहने विषे, तथा पाणेसणादिक उपग्रहने विषे कुशळ नथी तथा जेनो आचार खंडीत थयो छे, जेनो आचार भेदाणी छे, जेने सबको दोप लाग्यो छे, क्रोधादिके जेनो चारित्र मेलो थयो छे, जे थोडा सूत्र तथा आगमनो जाण छे तेवा श्रमण निग्रन्थ व्रण वरसनो दीक्षित होय तोपण तैवाने उपाध्यायनी पदवी आपवी कल्पे नहिं ॥ ४ ॥ हवे वळी एहवी पदवीना विशेषना सूत्र कहे छे ॥