________________
-
अथ श्री संघपका
sarwan-
ka
-.
.
-
-...
-
अर्थः---तेणे करीने कुमार्गमा पमेला पुरुषोने जोश तेमनो विशेष मोह नाश करवाने एटले पूर्वे कयु ए प्रकारे प्रबल मिथ्या ज्ञानने नाश करवा पा लिंगधारीउनु मिथ्या मार्गनुं स्वरुप कांइक दिशमात्र देखामयुं जे. केमजे उनस्थ दृष्टीवाळा पुरुषोए तो सो जीजोवमे पण लिंगधारीनो कुमार्ग कही देखामवा समर्थ थवातुं नथी ए हेतु माटे.
टीका:-कृपया कथममी मूढास्तीर्थानावकर्थिताः कुपथ स्वरूपं विज्ञाय तत्परिहारेण सत्यथमन्युपेत्य नवोदधि तरिष्यंती. त्यनु कंपया कब्धितं जव्यप्रतिपिपाद यिपया सकलं संकलय्य प्रथमंचेतसि मज्जितंततो जल्पितं अक्षररचनयाहग्धातदंतरेण परस्य पुरतः सम्यक् प्रतिपादयितुमशक्यत्वात् ॥
अर्थ:-कृपाये करीने या प्रकारे कर्वा . कृपा ते शं? तो तीर्थना अन्नावयो कदर्थनाने पामेला आ सूढ पुरुषो कुमार्गना स्व. रूपने जाणी तेनो परिहार करयो तेणे करीने सन्मार्ग पामी संसार समुनने तरशे ए प्रकारनी अनुकंपासे प्रथम चित्तमा संकलना करी जव्यपणुं प्रतिपादन करवानी श्वावमे कल्पना करी काठे, एटले अक्षरनी रचनावमे कयु, केमजे ते विना बोजाना मोटा थागळ सारी रीते प्रतिपादन करी शकातुं नयी ए हेतु माहे.
टीकाः-च समुच्चये ॥ एतेन सच्चाबी त्याद्यागमवलेनपर संक्लेशनिबंधनं सलमपि वोन वचनीयमिति यदाकिने । तयाक अहवाग नस्यान्यविषयत्वात् ॥ तयाहि ॥ धर्मा
