________________
-
अब श्री संघपट्टका
( १९९)
wwwhMARA
-
MA~
वर्ते ने माटे, एटले जे असत् मार्गने विषे प्रवर्तवू तथा जेतुं पूजन करवू इत्यादि व्यवहार तथा लिंगधारीयोये ग्रहण करेलु जे जिनमंदिरादि ते सर्व पण असत् मार्गज ने, ते हेतु माटे सत्य मार्गने जाणे तो पण जे नित्य असत्य मार्गे प्रवर्ते ने तेमना मनमां सत्य मार्गने विषे दोष विशेप वर्ते ठे.
टीका:---कथमन्यथा तत्रैव प्रवृत्तिरतस्तत्र प्रवर्त्तमानानां धार्मिकाणामप्यविध्यनुमोदनमुग्धजनस्थिरीकरणादिना पापमेव ॥ सदा ग्रहणात् कदाचिदपवादेन तत्रापि प्रवृत्तिरनझाता सेयं सैषा धर्मविरोधेन सम्म विरेण वधिविधुतिःसवोधनाशो यत्सत्पथे सन्मार्गे कुपयेन साम्यधीस्तुल्यतावुद्धिः॥
अर्थ-अने जो वेष न वर्त्ततो होय तो त्यांज केम जवानी प्रवर्ति थाय? धार्मिक लोकने पण अविधि चैत्यमा जतां अविधिनी अनुमोदनाथी तथा मुग्ध लोकने त्यां जवा याववा विपे स्थिरपणं कर इत्यादि कारणवझे पापज थाय बे ने ए धर्मा पुरुपने सत्य ज. पर आग्रह रह्यो . तेथी कदापि अपवाद मार्गे अविधि चैत्यमां जवानो शास्त्रमा आज्ञा ठे ते आज्ञायो प्रवृचि साचा धर्म साथे देष थवे करीने साचा बोधने नाश करनार। ठे. केमने सन्मार्ग अने कु. मार्ग एवेने विषे तुल्य बुद्धि एटले सरखो बुद्धि वायो.
टीकाः--सत्पथकुपथयोालोकतमसोरिव मदतरं सत्पथ परिझानेऽपि निन्यं कुपथप्रवृत्ती तु तेगांजपथकुपथयोः साधारण्य चेतसि निविशमानं लक्ष्यते तथा च नूनं ते धर्मविशेषिणः सद
