________________
9 भय भी संघपट्टका
MANAM
-
टीका:- यमुक्तं ॥
न करेमित्तिनसित्ता तं चेवनिसेवई पुणो पावं ॥ पश्चरकमुसावाई माया नियमीपसंगोय ॥
एवं च यदा प्रव्रज्यावसरोक्तस्यसविरतिविषयस्यतधनस्यासीकत्वं तदा वस्त्वंतरविषयस्य तस्य का सत्यत्वसंजावनेति सर्वथानृतन्नाषिणएवत इति ॥
अर्थः ते वात शास्त्रमा कही जे जे पाप नहि करूं एम कहीने तेज पापने वळी सेवे ते प्रत्यक्ष मृषावादी ने बाह्य मा. याने अन्यंतर माया तेनो तेमने प्रसंग थाय ने माटे ज्यारे दीक्षा बखते सर्व सावद्य योगनी विरतिरूप पोतानुं बोलेढुं वचन असत्य पयुं त्यारे बीजी वस्तु संबंधी जे तेमनुं वोलवू ते सत्य संन्नवेज क्यांची माटे ए लिंगधारी सर्वथा असत्य नाषिज बे.
टीका:-क्व ज्ञानिता सिद्धांतरहस्यपरिछेतृत्वं ॥ ज्ञानस्यहिफसं विरतिस्तस्याश्चसातशीलतया तैःसमूलमुन्मूलनात्तथा च कथंचित्सतोपिज्ञानस्याऽकिंचित्करत्वेन तदानासत्वातहान गंभोपि तेषां नास्तीति ॥
अर्थः-वळी ते सिंगधारीने सिद्धांतनारहस्यनुजाणपणं पणक्यांधीजहोय केम जे ज्ञानचें फळ तो विरति ने ते विरति तो शाताशीक्षपणे ते लिंगधारीए मूळमांधीज उखामी नांखी ते एहेतु
