________________
* प्रस्तावना.*
--
--
वीरप्रन्नुना साधुन “ निग्रंथ" तरीके ओळखाया बे. ग्रंथ एटले धन दोलत तेथी रहित ते निग्रंथ. तेमना आचारनुं प्रतिपादन करवा जे सूत्रो रचायां दे ते पण ते कारणे “निर्मथप्रवचन" तरीके श्रोळखवामां आवे . ए निग्रंथप्रवचनमां साधुजने माटे जे जे नियमो बांध्या जे ते प्रमाणे ज पूर्व साधु वनताहता. तेश्रो मुख्यत्वे करीने गामना पादरे रदेल वन एटले बगीचाोमां वसति मागीने ऊतरता हता अने वखते गाममा रहेता तो गृहस्थर्नु मकान मागी लश् तेमां निवास करता हता. तेमना माटे नद्देशीने रधेिला श्रादारपाणीने तेओ आधार्मिदोषवाळु गणी ग्रहण नहि करता, धर्मोपकरण बगेमीने बीजी चीज वस्तु नहि संघरता, गादी तकीया नहि वापरता अने क्लेश कंकासथी वेगळे रही समाधिमा लीन रहेता हता. ते साथे ते बळ, प्रपंच, दन तथा कदाग्रहथी श्रळगा रही लोकोने साचो मार्ग बतावता हता. एथी करीने तेओ पोतानुं तथा परर्नु नवु करवा समर्थ थता इता.
श्रावी रीते वीरप्रनुथी एक हजार वर्ष पर्यंत सरखो परंपराए तेवा साधुअोनो सीधो कारजार चालु रह्यो केमके ए बखतसुधी तेमना गुरुओ महाप्रतापी, विद्वान्, अने उपविहारी. पोताना ताबे रहेला शिष्योने सीधे मार्गे दोरता रह्या इता. बतां नगवानथी श्रावसो पचाश वर्षे थोमाक यतिओए वीरप्रचना शासनथी घेदरकार पनी जमविहार बोनीने चैलवासनी शरुयात. करी इती.
