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अथ श्री संघपट्टका
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नावरणादिसंचारनाज ।। संप्रतिहि गुरुकर्मत्वा जीवानां न प्रायेण प्रतिश्रोतसि प्रवृत्तिरुपलभ्यते॥
॥ यमुक्तं ॥
अयोग्यतावातू गुरुकर्मयोगालोकप्रवाहस्पृहया उरापा ।। प्रायोजनानामधुना प्रवृतिः प्रथि प्रतिश्रोतसि जैनचं ॥
अर्थः-कोने ए सद्धर्मनी प्राप्ति दुःख पामवा योग्य ते तो ज्ञानावरणादि नारे कर्मना समूहवाळा पुरुषोने ते वात घटे , केम जे आ काळमां नारे कर्मी जीव ने ए हेतु माटे बहुधा प्रतिश्रोत मार्गमां तेमनी प्रवृत्ति देखाती नथी. जे माटे शास्त्रमा कडं जे श्री जिनेश्वर नगवंतना कहेला प्रतिश्रोत मार्गने विषे आ काळमां वहुधा लोकनी प्रवृत्ति थती नथी एटले कुखे थाय ठे. शाथी के अजोग्य नावथी तथा नारे कर्मनो योग तेथी तथा लोक प्रवाहनी स्पृहा ठे. एटले लोक प्रवाह जे मार्गे चाले ते मार्गे श्वाराखे के. ए हेतु माटे सहर्मनी प्राप्ति कुर्लन के.
टीकाः आगमेप्युक्तं ॥ बहुजणपवित्तिमित्त, श्छतेहिं इ. हलो चेव ।। धम्मो न नजियहोजेण तहिं वहुजणपवित्ती॥ तो आशाणुगयं जंतंचव वुहेण सेविय वतु।। किमिद बहुणाजणेणंहंदिन सेअस्थिणो वहुया ॥ रयण स्थिणोतिथोवा तदायारोत्रि जहन लोग मिाश्यसुधस्म रयण स्थिदाय गाढयरनेया॥ :
