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8. अथ श्री संघपट्टकः --
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अर्थः-टीकाकार कहे के भारा सुंदर गुरु जे श्री जिनवचनंसूरी तेमनी. घशा सूक्ष्म अर्थवाळी ने प्रधान एवी आ ग्रंथ रूपी वाणी ते क्यों ? ने खेद पामनार मंदबुद्धि पुरुषमा अग्रेसर एवो हुँ ते क्या ? जे तेमना ग्रंथनी टीका करवाने समर्थ था ? ते उपर दृष्टांत अलंकार कहे जेम मोटा संग्राममां; जेणे शत्रुना मदोन्मत्त हाथीना दांत, पोताना हाथरूपी धुन वमे चुरा कर्या ने, एवा शूरवीर पुरुषने पामवा योग्य, जे जयलक्ष्मी ते नपुंसक पुरुषने क्यांची मळे ? अर्थात् नहींज मळे. ते नपुंसक पुरुष केवो ? तोके ते जय लक्ष्मीने पामवाली श्वाए संग्रामना मस्तक उपर निश्चय करी रह्यो के एवो. ॥३॥
तथापि तस्यैव पदप्रसादःफलिष्यति बाक् मम निर्विवादः॥ 'किमंग पंगो जवनांगणस्ट कल्पमापूरयते न कामान् ॥३॥
. अर्थः-तो पण ते श्रीजिनवहालसूरिना चरणनो प्रसाद मारा:पर बे, तो शीघ्र फळीभूत थशे तेमां कांश विवाद (संशय) नथी ते उपर दृष्टांत कहे जे. जे शरीरे पांगळो ३ तेना घरना आंगणा आगळ रहेलो कल्पवृक्ष शुं तेना मनोरथ नहीं, पूरे ? अ र्थात् पूरशे ज. तेम मंदबुझिवाळो हुँ पण ते गुरुना प्रतापथी टीका.करीश. ॥३॥
टीका हहि सहशां पदार्थसार्थप्रकटनपटीयसि समूलकाषंकषितनिःशेष दोषे निर्वाणचरमशिखरी शिखर मधिरूढे जगवति जास्वति श्रीमहावीरे ॥ . ;
अर्थः-या लोकने विषे समकितदृष्टिवाळाने नव तत्वादिक पदार्थनो समूह प्रगट करी देखामवामां अतिशे चतुर अने मूळ
