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( २२२)
श्री संप
धनस्वीकार इति यतो धनस्वीकारं प्रविणसंग्रहमाडु ब्रुवति जिना भगवंतः ॥ अत्र च जिनानां मिदानीमती तत्वेनोपदेशा संभवादादु रित्यतीतविभक्तिप्राप्तावपि शद्वर्तमानप्रतिपादनं तत्तेषां स्वागमै ग्रंथसंग्रह विपाकप्रतिपादकैः स्फुरद्भुपतयाऽद्य - यावदनुवृत्त्यजेदाध्यवसायेन वर्त्तमानतयावभासात्तदुपदेश प्रदर्शनेन विनेयानां धनस्वीकारं प्रत्यतिपरिजिहीर्षा यथा स्यादिति ज्ञापनार्थं ॥ एव मुत्तरपदेपि योज्यं ॥
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अर्थः- ननु उपसर्गनो अक्षमा एटलो अर्थ था जंगोए ठे तेथी धाम अर्थ थयो जे श्रमो ए बात सहन करता नथी साधूने धननो अंगिकार करवो ते जे माटे धननो अंगिकार एटले संग्रह तेने जिन जगवंत, यागळ कही शुं ए· प्रकारनो कहे तुम जगाए वर्तमान काळनो प्रयोग मूकयो बे ने जिन भगवंत तो थर गया बे माटे तेना उपदेशनो असंभव बे माटे आहुः ए प्रयोग विषे अतीत काळनी विजक्ति प्राप्त थइ, पण जे वर्तमान काळं प्रतिपादन कयुं बे ते तो जे द्रव्य तेना संग्रहनो विपाक तेनुं प्रतिपादन करनारने स्फुरणायमान रूपे करीने द्यापि चाल्यां यावतां एवां जे पोतानां श्रागम एटले सिद्धांत तेनी साधे ते जिन जगवंतनुं श्रजेदपणाना अध्यवसाये करीने वर्त्तमानपढे ते वर्तमान पणाना श्रानासथी ते सिद्धांतना उपदेशनुं दान देवु तेणे करीने पोताना शिष्योने धननो अंगिकार करवानी ss प्रत्ये त्याग करवानी सिद्धांतरुप भगवंतनी वा बे ते जणाववाने अतीत कालने ठेकाणे वर्त्तमान कालनो प्रयोग मूकयो बे. ॥ ए प्रकारे आगळ पण जाणवु
