________________
ર
सनत्कुमारचरित
अने अशुभ कर्मों सिवाय बीजा कोने कोईनुं सारु के खराब करवानो जश के अपजश आपी शकाय ? ( ६९४). संसार सळगता घर जेवो छे, पण मोक्षपुरे उपद्रवरहित छे. विषयो दुःखद छे, पण मोक्षमार्ग सुखद छे. शरीर चंचळ छे, पण धर्मं अचळ छे. सद्गुरु सुखकारक छे, पण दुर्जन दुःखकारक छे. नियंत्रित 'न होय तेवो आत्मा शत्रु छे, पण ते ज ज्यारे नियंत्रित कराय त्यारे मित्र छे. तो हे जीव, बीजा उपर रागद्वेष छोडीने तुं रहे.' (६९५), आम मेरु जेवा दृढ अने सागर जेवा गंभीर चित्ते ते विचारतो हतो त्यारे पेला नीच बालतपस्वीए बहु ज धीमे धीमे ते ऊनुं ऊनुं मिष्टान्न आरोगीने सहर्षे जेवी ते तांसळी शेठनी पीठ उपरथी जेम तेम करीने उपाडी तेवी ज ते लोही, वसा, मांस अने स्नायु सहित ऊखडी आवी. (६९६).
.
'अरेरे, आ पापिया तपस्वीने धिक्कार छे, धिक्कार. छे. एणे आवा धर्मनिधि पुरुषरत्ननी केवी विडंबना करी ? राजाए पण आनी पासे निष्कारण आवुं अकार्य केम कराव्यं ? विषम कर्मविपाक वाळा आ असार संसारमा करेलां शुभअशुभ कर्मोथी मोटामां मोटा माणसो पण परलोकमां छूटी शकता नथी.' (६९७) ए प्रमाणे बोलातां देव अने गुरुनां वचन रूपी परम अमृतथी जेनुं शरीर सिंचित थयुं छे तेवो, रागद्वेषथी मुक्त मन वाळो, अतिशय दुःखार्त जिनधर्म पोताने घरे आव्यो अने कर्तव्यमा आळस कर्या विना मित्रो अने स्वजनो सहित चतुर्विध संघने भेळो करीने ते कुळ उजाळनाराए तेमनां पूजासत्कार कर्या. ( ६९८ ). पोताना घरनी सारसंभाळनो प्रबंध करीने, मित्रो, स्वजनो, धन अने धान्य त्यजी दईने, .हृदयमां जिनेश्वरनुं शासन धरीने, उत्तम तपश्चर्या अंगीकार करीने, पर्वतप्रदेशमां जईने अनशन ग्रहण करीने कायोत्सर्ग अवस्थामां पूर्व दिशामां तेणे पंदर दिवस गाळ्या. ते ज प्रमाणे बाकीनो त्रणे दिशाओमां पण तेणे पंदर पंदर दिवस गाळ्या. (६९९). ए प्रमाणे बे मासनी अतिशय दुष्कर उग्र तपश्चर्या करीने, ढेंक, कंक बगला, घुवड, कागड़ा, सींचाणा, शियाळवां, वरु, रानी बिलाडा, रींछ अने कूतरा वडे पीठनो भाग खवातो होवा छतां मेरुशिखर जेवुं स्थिर चित्त राखीने ते पवित्र पुरुष मरण पाम्यो अने, सौधर्म कल्पमां ते सुरेंद्र थयो. (७००). पेलो अग्निशर्मा पण ए जातना पोताना दुश्चरित्रथी मित्रो अने स्वजनोने खिन्न करीने, बालतपस्या आचरवामां तत्पर अने ज्ञानीओथी तिरस्कृत थयेलो पोतानां दुष्कृत्योने साथै लईने मरण पाम्यो भने स्वकर्मना परिणामे ते सौधर्मकल्पमां सुरेंद्रनुं वाहन ऐरावत थयो.