Ratnakarandaka Shravakachara

SR No.: 010669
Original Sutra Author: N/A
Author: Jugalkishor Mukhtar
Publisher: Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 456
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 7 MB

Page 284

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स्वामी समंतभद्र ।
है जो कुन्दकुन्दको भद्रबाहुका शिष्य मानकर तथा विक्रमसंवतको मृत्यु'संवत् स्वीकार करके ऊपर बतलाया गया है, अथवा भद्रबाहुको वि० सं०.४ आचार्य पद पर प्रतिष्ठित होनेवाला मान लेने पर नन्दिसंघकी पट्टावलीमें दिये हुए कुन्दकुन्दके समयाधार पर जिसकी कल्पना की गई है । अस्तु । समय-सम्बंधी इस सब कथन अथवा विवेचन परसे पाठक स्वयं समझ सकते हैं कि समन्तभद्र के समय - निर्णय- पथ में कितनी रुकावटें पैदा हो रही हैं— क्या क्या दिक्कतें आरही हैं — और कैसी कैसी कठिन अथवा जटिल समस्याएँ उपस्थित हैं, जिन सबको दूर अथवा हलकिये विना समन्तभद्रके यथार्थ समय-सम्बन्धमें कोई जँची तुली एक बात नहीं कही जा सकती । फिर भी इतना तो सुनिश्चित है कि समन्तभद्र विक्रमकी पाँचवीं शताब्दीसे पीछे अथवा ईसवी सन् ४५० के बाद नहीं हुए; और न वे विक्रमकी पहली शताब्दीसे पहले के ही विद्वान् मालूम होते हैं - पहली से ५ वीं तक पाँच शताब्दियोंके मध्यवर्ती किसी समय में ही वे हुए हैं । स्थूल रूपसे विचार करने पर हमें समन्तभद्र विक्रमकी प्राय: दूसरी या दूसरी और तीसरी शताब्दी के विद्वान् मालूम होते हैं । परन्तु निश्चयपूर्वक यह बात भी अभी नहीं कही जा सकती । इस समयका विशेष विचार अवसरादिक मिलने पर दूसरे संस्करण के समय किया जायगा । इसमें सन्देह नहीं कि कितने ही प्राचीन आचायौँका समय इसी तरहकी अनिश्चितावस्था तथा गड़बड़ में पड़ा हुआ है और उद्धार किये जानेके योग्य है । समन्तभद्रका समय सुनिश्चित होनेपर उन सभी के समयों का बहुत कुछ उद्धार हो जायगा । साथ ही, वीरनिर्वाण, विक्रम और शक संवतोंकी समस्याएँ भी हल हो जायँगी; ऐसी दृढ आशा की जाती है ।
समय-निर्णय-विषयक इस निबन्धको पढ़कर जो विद्वान् हमें निर्णय में सहायक ऐसी कोई भी खास बात सुझाएँगे उनका हम हृदयसे आभार मानेंगे ।

Translation AI Generated

## 196

Swami Samantabhadra, who is considered to be the disciple of Kundakunda's Bhadrabahu and whose death is accepted as per the Vikram Samvat, as mentioned above, or whose time is calculated based on the time of Kundakunda as given in the lineage of the Nandisangh, assuming Bhadrabahu to be established as an Acharya in the 4th Vikram Samvat. Thus, from this discussion regarding time, readers can understand themselves how many obstacles are being created in the path of determining the time of Samantabhadra - what difficulties are arising - and what kind of difficult or complex problems are present, without resolving or solving which, a definite and well-examined statement cannot be made about the actual time of Samantabhadra. However, it is certain that Samantabhadra did not exist after the 5th century Vikram or after 450 AD; and he does not appear to be a scholar before the 1st century Vikram - he existed sometime between the 1st and 5th centuries. Considering broadly, Samantabhadra appears to be a scholar of the 2nd or 2nd and 3rd centuries Vikram. But this cannot be said with certainty yet. A detailed consideration of this time will be done at the time of the next edition when the opportunity arises. There is no doubt that the time of many ancient Acharyas is in a similar state of uncertainty and confusion and needs to be rectified. Once the time of Samantabhadra is established, the time of all of them will be rectified to a great extent. Along with this, the problems of Veer Nirvan, Vikram and Shaka Samvats will also be solved; such a strong hope is held.

Those scholars who, after reading this essay on time determination, will suggest any specific point that will help us in the decision, we will be grateful to them from the heart.