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Time - Decision. It seems that it is not right in any way. Taking this equation into account, the Toranaacharya mentioned in the two copper plates, due to being Kundakundanvayi, has been considered a scholar only one hundred and fifty years back; otherwise, there was no other basis for such an imagination. We see such mentions of many scholars in which they have been informed as Kundakundanvayi and they have been scholars from a thousand years before Kundakunda. For example, take the Pavali of Shubhachandracharya, in which the guru of Sakalakirti Bhattarak, 'Padmanandi', has been written as 'Tadanvaya Dharan Dhuri' after Kundakundaacharya and who was a scholar of about the 15th century AD. Therefore, it does not seem reasonable to consider Toranaacharya as a scholar of Shaka Samvat 600 and Kundakunda as a scholar 150 years before him - Shaka Samvat 450 - on the basis of the said copper plates and it seems to be based on the false imagination of the said equation. Before 450, there is a written Shaka Samvat 388 Same name was the contemporary and deciple of Sri. Kundakunda. These words suggest that Chakravarti Maharaj may have found it doubtful that this Shivaskanda was in the first half of the first century AD, he also considers it possible that he was later, and therefore he has also given place to the imagination of another ancestor of the same name before this Shivaskanda for the contemporaneity and discipleship of Kundakunda. 171 1 These copper plates are from the time of King Govinda III of the Rashtrakuta dynasty and are related to Prabhachandra, the disciple of Toranaacharya. One of them is of Shaka Samvat 719 and the other is of 724. See, the introduction of Samayaprābhṛta and the preface of Ṣaṭprābhṛtādisaṅgraha. 2 See the 4th Kiran of Jain Siddhāntabhāskara, page 43.
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________________ समय - निर्णय । पड़ता है किसी तरह भी ठीक मालूम नहीं होता । इस समीकरणको लेकर ही दो ताम्रपत्रों में उल्लेखित हुए तोरणाचार्यको, कुन्दकुन्दान्वयी होनेके कारण, केवल डेढ़सौ वर्ष पीछे का ही विद्वान् कल्पित किया है; अन्यथा, वैसी कल्पनाके लिये दूसरा कोई भी आधार नहीं था । हम कितने ही विद्वानोंके ऐसे उल्लेख देखते हैं जिनमें उन्हें कुन्दकुन्दान्वयी सूचित किया है और वे कुन्दकुन्दसे हजार वर्षसे. भी पीछेकं विद्वान् हुए हैं । उदाहरण के लिये शुभचंद्राचार्यकी पावलीको लीजिये, जिसमें सकलकीर्ति भट्टारक के गुरु 'पद्मनन्दि' को कुन्दकुन्दाचार्य के बाद 'तदन्वयधरणधुरीण' लिखा है और जो ईसा की। प्रायः १५ वीं शताब्दी के विद्वान् थे । इसलिये उक्त ताम्रपत्रोंके आधार -- पर तोरणाचार्यको शक सं० ६०० का और कुन्दकुन्दको उनसे १५०वर्ष पहले - शक सं० ४५० - का विद्वान् मान लेना युक्तियुक्त प्रतीत नहीं. होता और वह उक्त समीकरणकी मिथ्या कल्पना पर ही अवलम्बित जान पड़ता है । ४५० से पहलेका तो शक सं० ३८८ का लिखा हुआ Same name was the contemporary and deciple of Sri. Kundakunda. इन शब्दों से यह ध्वनि निकलती है कि इस शिवस्कंदका ईसाकी पहली शताब्दी के पूर्वार्ध में होना चक्रवर्ती महाशयको शायद कुछ संदिग्ध जान पड़ा है, वे उसका कुछ बादमें होना भी संभव समझते हैं, और इस लिये उन्होंने इस शिवस्कंदसे पहले उसी नामके एक और पूर्वजकी कल्पनाको भी कुन्दकुन्दकी समकालीनता और शिष्यताके लिये स्थान दिया है । १७१ १ ये ताम्रपत्र राष्ट्रकूट वंशके राजा तृतीय गोविन्द के समय के हैं और तोरणाचार्य के प्रशिष्य प्रभाचन्द्र से सम्बंध रखते हैं । इनमें एक शक सं० ७१९ और दूसरा- ७२४ का है । देखो, समयप्राभृतकी प्रस्तावना और षट्प्राभृतादिसंग्रहकी भूमिका । २ देखो जैन सिद्धान्तभास्करकी ४ थी किरण, पृष्ठ ४३ | Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org
SR No.010669
Book TitleRatnakarandaka Shravakachara
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJugalkishor Mukhtar
PublisherManikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year1982
Total Pages456
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari
File Size7 MB
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