Ratnakarandaka Shravakachara

SR No.: 010669
Original Sutra Author: N/A
Author: Jugalkishor Mukhtar
Publisher: Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 456
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 7 MB

Page 250

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स्वामी समंतभद्र ।
पृथक् समय २० वर्षका मान लिया गया था उसे गणनासे निकाल दिया जा सकता है और तब कुन्दकुन्दका वीरनिर्वाणसे ७४३ वर्ष बाद होना कहा जा सकता है । इससे भी उक्त पद्य के समय समर्थन में कोई बाधा न आती; क्योंकि उस पद्यमें प्रधानतासे उमास्वातिका समय दिया है - उमास्वातिके समकालीन होनेपर भी, वृद्धत्व के कारण, कुन्दकुन्दका अस्तित्व २७ वर्ष पहले और भी माना जा सकता है और उसका मान लिया जाना बहुत कुछ स्वाभाविक है । सेनगणकी पट्टा - चलीमें भी ६८३ वर्षकी गणना " श्रुतावतार ' के सदृश ही की गई है । परंतु 'नन्दिसंघकी प्राकृत पट्टावली में वह गणना कुछ विसदृशरूपसे पाई जाती है । उसमें दशपूर्वधारियों तकका समय तो वही दिया है जिसका ऊपर उल्लेख किया है। उसके बाद एकादशांगधारी पाँच मुनियोंका समय, २२० वर्ष न देकर, १२३ वर्ष दिया है और शेष ९७ वर्षों में सुभद्र, यशोभद्र, भद्रबाहु और लोहाचार्य नामके उन चार मुनियोंका होना लिखा है और उन्हें दश नव तथा अष्टे अंगका पाठी बतलाया है, जिन्हें 'श्रुतावतार' आदि ग्रंथोंमें एकादशां
सेसेक्करसंगाणिं चोद्दस पुव्वाणमेकदेसधरा ।
एकसयं अट्ठारसवासजुदं ताण परिमाणं ॥ ८१ ॥
तेसु अदीदेसु तदा आचारधरा ण होंति भरहंमि । गोदमणिहुदीर्णं वासाणं छस्सदाणि तेसी दो ॥ ८२ ॥
१ जैनहितैषी, भाग ६ ठा, अंक ७-८ में पं० नाथूरामजीने आठके बाद सात संख्याका भी उल्लेख किया है और लिखा है कि, "जिस ग्रंथके आधार पर हमने यह पट्टावली प्रकाशित की है, उसमें इन्हें क्रमशः दश, नौ, आठ और सात अंगका पाठी बतलाया है" । ऐसा होना जीको भी लगता है, परंतु हमारे सामने जो पट्टावली है उसमें 'दसंग नव अंग अट्ठधरा' और 'दसनवअटुंगधरा' पाठ हैं । संभव है कि पहला पाठ कुछ अशुद्ध छप गया हो और वह 'दसंग णवअट्ठसत्तधरा ' हो ।

Translation AI Generated

## 162

Swami Samantabhadra. The 20 years of the separate time period can be removed from the calculation and then it can be said that it happened 743 years after the Nirvāṇa of Kundakunda. Even this does not pose any obstacle to the support of the time of the above verse; because the verse primarily gives the time of Umāsvāti - even if he was a contemporary of Umāsvāti, due to old age, the existence of Kundakunda can be considered 27 years earlier and it is quite natural to assume that. The lineage of the Sena Gaṇa has also been calculated in the same way as the 'Śrutāvatāra' - 683 years. But in the 'Nandisangha's Prakrit lineage, that calculation is found to be somewhat different. In it, the time of the ten predecessors is given the same as mentioned above. After that, the time of the eleven-Anga holders, five monks, is given as 123 years instead of 220 years, and in the remaining 97 years, the existence of those four monks named Subhadra, Yaśobhadra, Bhadrabahu and Lohācārya is written and they are described as the readers of the ten, nine and eight Angas, which are described as eleven-Anga holders in the 'Śrutāvatāra' etc. texts.

**se-sekkara-saṅgāṇiṁ coḍḍasa puvvaṇameka-desa-dhara |
eka-saya aṭṭhārasa-vāsajudaṁ tāṇa parimāṇaṁ || 81 ||
tesu adīdesu tadā ācāra-dhara ṇa honti bharahaṁmi |
godamaṇi-hudīrṇaṁ vāsāṇaṁ chassadāṇi tesī do || 82 ||**

1. In Jain Hitaishi, Part 6, Issue 7-8, Pandit Nathuramji has also mentioned the number seven after eight and written, "The text on the basis of which we have published this lineage, in it, they are described as readers of ten, nine, eight and seven Angas respectively." This seems to be the case, but in the lineage that we have, the readings are 'dasaṅga nava aṅga aṭṭhadhara' and 'dasanavaṭuṅgadhara'. It is possible that the first reading was printed incorrectly and it should be 'dasaṅga ṇava aṭṭhasatadhara'.