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## Time-Decision 145 The second one is established. In many inscriptions of Shravanabelagola, 'Balakapichcha' is mentioned as the chief disciple of Umaswati, the disciple lineage of Balakapichcha is also mentioned, and here the name of Lohacary is found in his place. In this regard, although it can be said that Balakapichcha will be the name of Lohacary - like the name of Umaswati - 'Grdhrapichcha' - or Lohacary will be some other disciple of Umaswati, yet this lineage cannot be readily believed. In this, the time and order of ancient Acharyas is found to be very messed up. For example, take the time of Pujyapada (Devanandi), in the lineage it is given from VS 258 to 308. In other words, it should be said that the lineage mentions the time of Pujyapada's establishment on the Acharya position to be around AD 200; but as it has been shown above from history, it is found to be around 450, and therefore there is a huge difference of about two hundred and fifty (250) years between the two. In history, there is mention of Pujyapada's disciple Vajranandi, and it is also mentioned that he established the 'Dravid' Sangha in VS 526, but in the lineage, after Pujyapada, the names of two Acharyas (Jayanandi and Gunanandi) are mentioned, and Vajranandi's name is given at number four (13), and along with it 1 See, inscriptions no. 40, 42, 43, 47, 50, 105 and 108. 2 This real name is not even known; it seems that this name became famous because of keeping the tail of Balak (Bak, Sarus). His guru used to keep the tail of Grdhra. From this, it does not seem that there was any special demand for the peacock's tail at that time. 10.
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________________ समय-निर्णय । १४५ द्वितीय प्रतिष्ठित हुए । श्रवणबेलगोलके कितने ही शिलालेखोंमें उमास्वातिके प्रधान शिष्य रूपसे 'बलाकपिच्छ'का ही नाम दिया है, बलाकपिच्छकी शिष्यपरम्पराका भी उल्लेख किया है और यहाँपर उसकी जगह लोहाचार्यका नाम पाया जाता है। इसकी बाबत, यद्यपि, यह कहा जा सकता है कि बलोकापिच्छ लाहाचार्यका ही नामान्तर होगा,—जैसे उमास्वातिका नामान्तर — गृध्रपिच्छ'-अथवा लोहाचार्य उमास्वातिके कोई दूसरे ही शिष्य होंगे परंतु फिर भी इस पट्टावलीपर सहसा विश्वास नहीं किया जा सकता। इसमें प्राचीन आचार्योंका समय और क्रम बहुत कुछ गड़बड़में पाया जाता है । उदाहरणके लिये पूज्यपाद (देवनन्दी) के समयको ही लीजिये, पट्टावलीमें वह वि० सं० २५८ से ३०८ तक दिया है । दूसरे शब्दोंमें यों कहना चाहिये कि पट्टावलीमें पूज्यपादके आचार्य पद पर प्रतिष्ठित होनेका समय ई० सन् २०० के करीब बतलाया है; परन्तु इतिहाससे जैसा कि ऊपर जाहिर किया गया है, वह ४५० के करीब पाया जाता है, और इस लिये दोनोंमें करीब अढाईसौ ( २५० ) वर्षका भारी अन्तर है। इतिहासमें पूज्यपादके शिष्य वज्रनन्दिका उल्लेख मिलता है और यह भी उल्लेख मिलता है कि उन्होंने वि० सं० ५२६ में ' द्राविड ' संघकी स्थापना की, परन्तु पट्टावलीमें पूज्यपादके बाद दो आचार्यों ( जयनन्दी और गुणनन्दी) का उल्लेख करके चौथे (१३) नम्बर पर वज्रनन्दीका नाम दिया है और साथ १ देखो, शिलालेख नं० ४०, ४२, ४३, ४७, ५०, १०५ और १०८ । २ यह असली नाम मालूम भी नहीं होता; जान पड़ता है बलाक (बक, सारस) की पीछी रखनेके कारण इनका यह नाम प्रसिद्ध हुआ है। इनके गुरु गृध्रकी पीछी रखते थे। इससे मयूरकी पीछीका उस समय कोई खास आग्रह मालूम नहीं पड़ता। १०. Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org
SR No.010669
Book TitleRatnakarandaka Shravakachara
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJugalkishor Mukhtar
PublisherManikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year1982
Total Pages456
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari
File Size7 MB
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