Ratnakarandaka Shravakachara

SR No.: 010669
Original Sutra Author: N/A
Author: Jugalkishor Mukhtar
Publisher: Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 456
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 7 MB

Page 182

९४
स्वामी समन्तभद्र ।
ही लोगों की श्रद्धा इस माहात्म्यसे पलट गई और वे अणुव्रतादिकके ' धारक हो गये * ।
इस तरहपर समंतभद्र थोड़े ही दिनों में अपने ' भस्मक' रोगको भस्म करने में समर्थ हुए, उनका आपत्काल समाप्त हुआ, और देहके प्रकृतिस्थ हो जानेपर उन्होंने फिरसे जैनमुनिदीक्षा धारण कर ली ।
श्रवणबेल्गोलके एक शिलालेख में भी, जो आजसे करीब आठ सौ वर्ष पहलेका लिखा हुआ है, समन्तभद्रके 'भस्मक' रोगकी शांति, एक 'दिव्यशक्ति के द्वारा उन्हें उदात्त पदकी प्राप्ति और योगसामर्थ्य अथवा वचन-बलसे उनके द्वारा ' चंद्रप्रभ ' ( बिम्ब ) की आकृष्टि आदि कितनी ही बातों का उल्लेख पाया जाता है । यथा-
वंद्यो भस्मकभस्मसात्कृतिपटुः पद्मावतीदेवतादत्तोदात्तपद - स्वमंत्रवचनव्याहूतचंद्रप्रभः । आचार्यस्स समन्तभद्रगणभृद्येनेह काले कलौ जैनं वर्त्म समन्तभद्रमभवद्भद्रं समन्तान्मुहुः || इस पद्यमें यह बतलाया गया है कि, जो अपने 'भस्मक' रोगको भस्मसात् करने में चतुर हैं, 'पद्मावती' नामकी दिव्य शक्तिके द्वारा जिन्हें उदात्त पदकी प्राप्ति हुई, जिन्होंने अपने मंत्रवचनोंसे ( बिम्बरूप में ) ' चंद्रप्रभ' को बुला लिया और जिनके द्वारा यह कल्याणकारी
* देखो 'राजावलिकथे' का वह मूल पाठ, जिसे मिस्टर लेविस राइस साहबने अपनी Inscriptions at Sravanabelgola नामक पुस्तककी प्रस्तावना के पृष्ठ ६२ पर उद्धृत किया है। इस पाठका अनुवाद हमें वर्णी नेमिसागर की कृपा से प्राप्त हुआ, जिसके लिये हम उनके आभारी हैं ।
१ इस शिलालेखका पुराना नंबर ५४ तथा नया नं० ६७ है; इसे 'मल्लिषेणप्रशस्ति' भी कहते हैं, और यह शक संवत् १०५० का लिखा हुआ है ।

Translation AI Generated

94
Swami Samantabhadra.
The faith of these people was transformed by this great story and they became holders of Anuvrata, etc.
In this way, Samantabhadra was able to burn away his 'Bhasmaka' disease in a short time, his crisis ended, and after his body returned to its natural state, he again took Jain Muni Diksha.
In an inscription at Shravanabelgola, which was written about eight hundred years ago, there is mention of the pacification of Samantabhadra's 'Bhasmaka' disease, his attainment of a sublime state through divine power, and the attraction of 'Chandraprabha' (image) by his yogic power or power of words, etc. For example:
Vandyo Bhasmaka Bhasmasat Kriti Patu: Padmavati Devata Dattodatta Pada - Swa Mantra Vachan Vyaahuta Chandraprabha: Aacharya Samantabhadra Ganabhrudyen Eha Kale Kalau Jainam Vartma Samantabhadrambhavad Bhadra Samantan Muhuh || This verse states that, those who are clever in burning away their 'Bhasmaka' disease, who have attained a sublime state through the divine power named 'Padmavati', who have called 'Chandraprabha' (in the form of an image) by their mantras, and through whom this auspicious
* See the original text of 'Rajavali Kathe', which Mr. Lewis Rice has quoted on page 62 of the introduction to his book 'Inscriptions at Sravanabelgola'. We received the translation of this text through the kindness of Varni Nemisagar, for which we are grateful.
1 The old number of this inscription is 54 and the new number is 67; it is also called 'Mallishena Prasasti', and it was written in the Saka Samvat 1050.