________________
( ९१ )
मनोरथ मूके नहीं इत्यादिक उपलक्षणथी जाणवुं. ६ हवे व्यवहारकुशलनामा छठ्ठो भेद खाणे छे ते जेम देशकाल प्रमुख होय तेने अनुसरे. एटले ए भाव. जे देश ते सुस्थित दुस्थितादि तथा काल ते सुकाल दुष्कालादिक प्रमुखशब्दे द्रव्य सुलभ दुर्लभादि भावथी हृष्ट लानादिक ते सर्वने पोतपोतानी हदे जाणे गीतार्थनो व्यवहार सर्व पोते जाणे एटले ए भाव जे उत्सर्ग अपवादना जाण जे गीतार्थ तेणे आचरयो जे व्यवहार ते पोतानी मते दुखवे नहीं पण ते सर्व व्यवहार तेमज अंगीकार करे. ए छ प्रकारनो प्रवचनकुशल ते उदार के १० प्रधान कहियें. ए छ लक्षण भावश्रावकनां जाणवां ॥ १६ ॥
किरियागत ए षटविध लिंग, भाषे तुं जिनराज अभंग ।
ए विधि श्रावक जे आचरे, सुख जश लीला ते आदरे ॥१७॥
अर्थ- पटविध लिंग के० ए छकारना लिंग ते किरियागत के० क्रियाथी ओलखाय जे धूम्री अनि ओलखाय तेनी पेठे एम हे जिनराज सामान्य केवलीमां राजा सरिखा तुं भाषे के० कहे छे अभंग के० समस्तपणे ए विधि जे श्रावक आचरे ते सुख तथा यश तेनी जे लीला तेने आदरे के० पाये ॥ १७ ॥
॥ ढाल तेरमी ॥
इहां शिप्य प्रश्न पूछे छे जे हे स्वामी वीजा वली कांइ लिंग छे के तमे ए छ लिंग क्रियागत कलां तेटलांज छे. तेने गुरु उत्तर आपे छे जे भावगत लिंग जूदां छे ते तेरमी ढालमां कहे छे ए संबंधे आवी ढाल ते कहे छे.
॥ छठ्ठी भावना मन धरो-ए देशी ॥
.
भाव श्रावकनां भावियें, हवे सत्तर भाव गत तेहोरे । नेहोरे, प्रभु तुझ वचने अविचल होजो ए ॥ १ ॥
अर्थ-हवे भाव श्रावकना लिंग गणत्रीयें सत्तर छे ते भावगत छे ते कहियें छैयें, माटे
हे प्रभु हे स्वयंबुद्ध तारा वचनने विषे चले नहीं एवो मुझने स्नेह होजो ॥ १ ॥
इत्थी चंचल चित्तथो, जे वाट नरकनी मोटीरे । खोटीरे, छांडे ए गुण धुरें गणो ए ॥ २ ॥
अर्थ - यतः १ इथि २ दिय ३ त्थ ४ संसार ५ विसय ६ आरंभ ७ गेह ८ दंसणओ, ९ गडरिगाइपवाहे । १० पुरस्सरं आगमपवित्ती ॥ १ ॥ ११ दाणाइ जहासत्ती, पवत्तगं १२ विहि १३ अरतदुद्वेय । १४ मज्झत्थ १५ मसंबद्धे, १६ परत्थकामोवभोगी य ॥ २ ॥
