________________
जैन धारा को विषयानुक्रमणिका
नवीय '७४/८ ११६/१०६ १२८/१६७
__ अनासक्ति (निस्पृहता) ८/30 20/८६-८७-६० ५८/८१ ८४/८-६ १८ ६०/४७ ११८/१०६ १.८/१६६ १३२/७.८ १६४/४० २३४/४६
अपरिग्रह ८/५. ४०/७१ ७४/११-१: ७८/३६ ८८/३४-३५ १५०/६०-६१ १६०/१८ १७०/७३ २०८/१६१ २१२/१६ २३६/५८
अप्रमाद २/५-६ ४/७-१३ ८/३२ १०/८४ १६/७३ २०/६१ ३८/६१ ४८/६३ ६८/१ ६०/४५ १०४/३८-३६ १४०/४४ २१२/१० ६२/७५ २२४/१०
अभय ३६/५४ ७६/२७-२८-२९-३०-३१ ७८/३२ ८०४२ १६०/२४
अभिमान ४२/८२-६१-६२ ५२/१७ १२६/१५६ २४६/१०६
अहिसा २/२४/८-११ ८/२८-२६ १२/५४ १४/६४ १६/७६ १८/८१-८२ २०/८८ २२/६६ २४/१०४ २८/३ ३०/१४ ३८/६४ ४२/८६ ४४/१०३ ४८/७ ६८/२२-२३ ७२/१-२-३-४ ७४/१४-१७ ८६/३१ ८८/२२ १०२/२८ १०४/३४ १०६/४०-४६ ११६/१०० १३२/५ १३६/२५ १५०/६२-६३ १५२/६४-६५-६६-६७ १६४/३८-३६ १७८/१७ १८०/१८ १८२/३७ १८४/३८ १८६/५१ २०२/१२५ २०४/१३५ २०८/१६० २१०/२ २२०/६० २३६/५१-५२ २४६/१०४
अज्ञान ६/१७-२५ १०/४२ १२/८६-५० २८/८-६ ३०/१०-११-१२. ३२/३१ ४६/१०६ ८४/१२-१४ १०६/-४६-५३ १३४/१२० १५८/८ १६०/२० १६२/२५ १६६/४५ १७८/१० १६६/१०० २०३/१५१ २१०/४ २२०/७२ २३६/५३ २३८/७० सर्वत्र प्रथम अक पृष्ठ का सूचक है, एव अगला अक सूक्ति-सख्या का ।
१
