________________
तत्वचिन्तामणौ
व्योमकमलमिति निश्चितानन्वयत्वेनापार्थकम् पात्रयविशेषणासिया चाश्रयासिद्धिरसोर्णा । खादिविशेषणस्य पर्वते प्रभावादिति भावः । 'प्रमोर्णति मा च हेत्वाभामान्तरेणासझौर्णपि माणिक्यमयः पर्वतोवकिमान् धूमादित्यादावित्यर्थः, एतत्तु सम्भवप्राचुर्येणोक्न, वस्तुतो हेत्वाभामान्तरमारेऽपि न दोष इत्युक्तमेव । इदन्ववधातव्यं न केवलं पक्षे पक्षतावच्छेदकाभाव:(१) श्राश्रयामिद्धिः किन्तु पचे पचतावच्छेदकाभावव्यायः, पक्षे पक्षतावच्छेदकवदन्योन्याभावः, पक्षे तादृशान्योन्याभावव्याप्यः, पक्षतावच्छेदके पक्षतावच्छेदकतावच्छेदकाभावः, पक्षतावच्छेदके पक्षतावच्छेदकतावच्छेदकाभावव्याप्यः, पक्षतावच्छेदके पक्षतावकेदकतावच्छेदकवदन्योन्याभावः, पक्षतावच्छेदके तादृशान्योन्याभावव्यायः, पक्षतावच्छेदकाभाववान् पक्षः, लड्याप्यवान् पक्षः, पक्षताव
छेदकवदन्योन्याभाववान् पक्षः, तड्याप्यवान् पक्षः, पक्षतावच्छेदकतावच्छेदकाभाववत्यक्षतावच्छेदक, तड्याप्यवत्यक्षतावच्छेदकं, पक्षतावच्छदकतावच्छेदकवदन्योन्याभाववत्पक्षतावच्छेदक, तड्याप्यवत्यक्षतावच्छेदकमित्यादिरयाश्रयामिद्धिः । समानाकारकज्ञान, प्रतिबन्धकत्ववादिना नव्यानां नये तु पक्षतावच्छेदकाभाववान् पक्ष:, तड्याप्यवान् पक्षः, पक्षतावच्छेदकवदन्योन्याभाववान् पक्षा, सड्याप्यवान् पक्षः इत्यादिरेवाश्रयामिद्धिः, न तु पक्षे पक्षतावच्छेदकाभावः . नयाधादिरपि(१) तज्ज्ञानस्यानुमिति-तत्कारणपरामर्शाप्रतिबन्धक(१) पक्षत्तित्वविशिष्टयक्षतावच्छेदकाभाव इत्यर्थः । (२) पक्षतावच्छेदके पक्षतावच्छेदकतावच्छेदकाभावक्त छाप्यादिस्पीतिक