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- अथ रक्षतासिद्धान्तः ।
उच्यते सिधाधयिषाविरहसहक्षतसाथकप्रमाणामालो यनास्ति स पश, लेन मिपायपाविरहसहकृतं साधकप्रमणं यत्रास्ति स न पशः, यत्र साधकप्रमाणे
. यूथ पक्षनामि रकम् । - 'मिषाय भनि, 'निषायपाकिर हम हात परिविधि शत् 'माधान मानश्यः, नरभावा या पुरुष ! पः पचपदपारमायाविषयतावादकानामति समाज का , तथाच विषमतावशेषमम्बन्धेन ममवायमश्वमा छन् নারূশিক্ষাখনামানুল মুমিনিন সমিন ? লি। अनुभितिजनक साम्य पक्षपदप्रतिनिमित्तलाभावेन प्रात्यनिष्ठत्य हतिविरहान, यक्षपदप्रनिनिमित्तत्वमतेऽपि वकायममधन वृत्तिनिमिनायाभवापसम्बन्धन प्रान्नानिष्टले यि क्षति
कार्य) नावच्छे कोत्तर नशिब शो यर्थः स्वध्वंस साम अग्यात् इति घं। तथा मसि । विक र मास्वटिसियतः त्वाम चिना कला कारण नत्वात् खमते खान for दावचिकनानुमिति विसावनौर: ।
