________________
सप्तम जोगोपनोग विरमण व्रत. जो. तथा एना बीजमां सूदम त्रस जीव रहे. वली एवेंगण काम । संज्ञाने वधारे. निखाने वधारे.मति धीगी करे. ए अव्य,अति अशु कजे. एवेंगणनी जाति सर्व पण एवीज अनदय जाणवी, बीजी लीलोतरी प्रमुख तो सुकी करीने पण खावानी आझाले. अने ए ने तो सुकां करी खावानो पण निषेध. ए माटे ए अनयचे.
रए तथा अजाएयुं फल, ते पण अन्नदय. जे कारण माटे अजाण्यं फल. तेनी तरेह, गुण, दोषनी मालम नथी. तो ते केम खाधुं जाय ? कदाचित् विषफल होय, तो आत्मघात थाय. व्यग्र चेतना थाय, ए माटे अजाण्युं फल अनदय.
२० तथा तुलफल एटले वनबोर, जेने चणीबोर कहेले. ते तथा पीलूडां, पीचू प्रमुख तथा अत्यंत कोमल फल, फली, ते पण अन्नदयजे. जे कारणे एवी जीज घणी खाए तो पण तेणें करी तृप्ति थाय नहीं. वली पडीथी घणा दोषो लागे अने जे फल खाश्ने तेनी गोटली ज्यां नाखे, ते जग्यायें ते गोटलीमां संमूर्बिम पंचेंजिय जीव असंख्य उपजे. वती घणां तुझफल जे खाय, तेने सद्य एटले थोडाज वखतमा रोगोत्पत्ति थाय ए मा टे एवा तुब फलफलादि अजयडे.
१ तथा चवितरस पण अजय. जे चीजनो काल पूरो थ यो, स्वाद बदल्यो,तेनी मर्यादा पूर्ण थश्ते चवितरस कहीये. कोयु, सड्यु अन्न, बीजुं वासी रोटली, सीरो, कचोरी, तरकारी, खिचडी, वडा, नरम पूरी इत्यादिक अनेक रसोश, जेमां पाणीनी सरसार ही होय, ते चीज वच्चे एकरात व्यतीत थये वाशी थर एटले ते अजयजे. तथा मिग वर्षाकालमां सारी उत्तम प्रकारनी बेश ब नी होय तो, उत्कृष्ट पंदर दिवस सुधी नदयबे, पनी अजयने. अने जो तेनो वर्ण, गंध, सीताबी बदला ग तो काल परि माण पहेलां पण अनदय. तथा उसकालमा मिगश्नो का
