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___ तृतीय स्थूल अदत्तादान विरमण व्रत.
॥ अथ ॥ ॥ तृतीयस्थूलअदत्तादानविरमणव्रत प्रारंनः ॥
॥ दोहा॥ सजुरु पदपंकज नमी, कहिशुं विवरण शुद्ध;
तृतीय अदत्तादान व्रत, न कहं शास्त्र विरुद्ध ॥१॥ हवेस्थूल अदत्तादानविरमण लखीएं बैयें.प्रथमस्थूल जे महोटी चोरी जे संकल्प करीने देवाल फोडी खातर पाडे, अथवा मार्गा दिकें मुसाफरना अव्यने लूटवानी श्वा थते एम के, आ ए काकी . बीजो कोइ एनी साथें वे नहीं. त्यारें जाणी जोश्ने को इ नवो प्रपंच करी, एनुं अव्य होय ते लश्लेएं अथवा वलात्का रें करीने पारकी चीज लेवी तथा नजर चूकावीने कोश्नी चीज उ गवी लेवी तथा आपणे घेर को अनामत चीज मूकी गयो हो य ने ते ज्यारें पानी मागे त्यारें नामुकर जq तथा खलं जवाही र प्रमुख लश्ने घरमां मूक. अने पाबु ते मागे त्यारे खोटुं श्राप बु, तथा वीजा कोएं हीरा मोती वेचवाने आप्यां होय, तेमाथी नंगनो फेरफार करीसारुं नंग होय, ते पोते लश लिये,अने जेठी कि म्मतनुं नंगहोय,ते तेमां मेलवी आपे.ए सहु अदत्तादाननो दोष क हीए.जे कारण क्यारेपण तेनी जाण पडे,प्रगट थाय,त्यारे राज दंग देवो पडे, अपयश थाय, अप्रतीति उपजे, ए माटे स्थूलअद त्तादानने जे त्यागे, ते अदत्तविरमणव्रत , ते अदत्तव्रतना वेने द. ते कळे. एक अव्यअदत्तव्रत, वीजुं नावअदत्तत्रत.
१७व्यअदत्तविरमण एटले पारकी चीज पूर्वोक्त प्रकारेंगएली पडेली, विसरी गएली लीये नहीं. तेऽव्यप्रदत्तविरमणबत जाणवं.
२ तथा जे पर पुशलजव्य, तेनी चीज वर्ण गंध रसादिक रचना रूप त्रेवीशविषय तथा श्राठे कर्मनी वर्गणा ते पण पराश् चीज
