________________
१३॥
एकादश पौषधोपवास व्रत. रतां थकां चेतनाने निश्चयपोसहनी लीनता लागी,तो ते पोसह ना फलप्रातिनुं तो परिमाण पण न थाय,तेनो अगणित लान. यावत् रत्नत्रयी दायकनावें थर जाय.त्रणे लोकना नव्य जीवने पूजनीय थाय.ए माटे पोसहजे, ते गृहस्थने अवश्य करवूज.ए पो सहजे, ते कर्मरूपी जावरोगर्नु औषध. माटे गृहस्थ पर्व दिवस आवे त्यारें जरुर पोसह करवू. हवे एव्रतना पांच अतिचार लखेडे.
१ प्रथम अप्पडिले हिय, कुप्पडिले हिल, सिसासंथारक अति चार.ते जे स्थानकने विषे पोसह संथारो करे,ते नूमिनी तथा सं थारानी पडिलेहणा करे नहीं.एटले संथारानीजम्या पोतानीआंखे थी सारी पेठे निगाह करीने जूए नहीं अनेकदापिजूए तो प्रमाद श्री कां दीठी काश् न दीवी, एवी रीतें जूए, ते पहेलो अतिचार.
बीजो अप्पमसिय, कुप्पमसिय, सिसासंथारक अतिचार. ते एम के,ते संथारो,रजोहरण प्रमुखथी पुंजे नहीं.कदापि पुंजे, तो जेवो तेवो गडबडथी संथारो पुंजे, पण वस्त्रांचलें दंमाशणथी पुंजे नहीं,अने को जीवनी रक्षा करे नहीं. ते बीजो अतिचार. जे प्रमाणे श्री जैनशासननी शैली एवी बे, ते प्रमाणे मार्गी जीव क्रिया करे, ते आवी रीतेंके प्रथम तो हरेक क्रियामांदृष्टिपडिलेहण करे.सारी रीतें सर्व स्थडे चीज ने निगाह करी जोश्ने पनी पुंज णा प्रमुखथी पुंजे, पडी ते वस्तु वापरे, एवो तो सहेज दाल ने. त्यारें पोसहादिक क्रियामां तो निपट उपयोग धरीने पडिलेहणा प्रमुख करवी जोश्ये. अने एवी रीतें जयणाथी जो न करे, तो तेने बीजो अतिचार लागे,
३ त्रीजो अप्पडिले हिस, कुप्पडिले हिय, उच्चारपासवण जूमि अतिचार. ते एमके लघुनीति अथवा वमीनीति परवानी नूमिने सारी रीतें दृष्टियें करी अवलोकन न करे,अने अवलोक
