________________
अध्ययन ५ उ. १ गा. ३८-३९ - आहारग्रहणविवेकः
२
४
3
૫
૧
मूलम्-दुण्हं तु भुंजमाणाणं, दोवि तत्थ निमंतर |
७
१२
૧૧
८
ટ્
૧૦
दिज्जमाणं पडिच्छिना, जं तत्थेसणियं भवे ॥३८॥
छाया - द्वयोस्तु भुञ्जानयो, द्वावपि तत्र निमन्त्रयेताम् |
--
४२९
दीयमानं प्रतीच्छे, धत्तत्रैषणीयं भवेत् ||३८||
सान्वयार्थ :- अगर - भुंजमाणाणं भोजन या खाद्य पदार्थोंके रक्षण करते हुए दुहं = दोर्मे से तु=यदि तत्थ = वहां दोवि= दोनों ही निमंतए - निमन्त्रण करे - आहारादि धामे तो तत्थ = उस आहारादिमें से जं-जो एसणियं = एषणीय निर्दोष हो वह दिज्ज माणं दिया जानेवाला आहारादि पडिच्छिज्जा = लेवे ||३८|| टीका- यद्युभावपि निमन्त्रयेतां तदा तत्र यदेषणीयं तद् गृह्णीयादित्यर्थः ॥ ३८ ॥
૧
२
3
४
मूलम् - गुहिणीए उवण्णत्थं, विविहं पाणभोयणं ।
૫
ૐ
७
८
भुंजमाणं विवज्जिज्जा, भुत्तसेसं पडिच्छए ॥ ३९॥ छाया - गुर्विण्यै उपन्यस्तं विविधं पान - भोजनम् ।
भुज्यमानं विवर्जयेद्, भुक्तशेषं प्रतीच्छेत् ||३९||
सान्वयार्थः- गुब्विणीए गर्भवती के लिए उवण्णत्थं बनाकर रखा हुआ विवि = नाना प्रकारका पाणभोयणं = खान-पान (यदि वह ) भुंजमाणं = खा रही हो तो ( उस आहारादिको साधु) विवज्जिज्जा = बरजे न लेवे, (किन्तु) भुत्त से सं= गर्भवती के भोजन करलेनेके बाद जो शेष रहा हो तो उसे पच्छिए = लेवे ||३९ ॥
टीका- 'गुच्चिणीए०' इत्यादि । गुर्विण्यै = गर्भवत्यै, उपन्यस्तं=गर्भपोषणार्थ= तदीयरुच्यनुकूलतया सम्पादितं स्थापितं वा विविधं नैकमकारं पान - भोजनं= यदि वे दोनों आहार देनेको उद्यत हों और वह आहार एषणीय हो, तो ग्रहण कर लेवे ॥ ३८ ॥
'गुब्विणी० ' इत्यादि । गर्भवती स्त्रीकी इच्छा के अनुसार अर्थात् उसके लिये बनाये हुए तथा गर्भको पुष्ट करनेवाले अनेक प्रकारके पान
જો આહાર આપવામા એ બેઉ ઉદ્યત હાય અને એ આહાર એષણીય હાય તા સાધુ તે ગ્રહણ કરે (૩૮)
गुब्विणी० त्याहि गर्भवती खीनी रछाने अनुसरीने अर्थात् मेने માટે મનાવેલા તથા ગર્ભને પુષ્ટ કરનારા અનેક પ્રકારના પાન અને લેાજન
