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श्रीदशवैकालिकसूत्रे स्वयं मृषा वदामि नैवान्यैर्मृषा वादयामि, मृषा वदतोऽप्यन्यान् न समनुजानामि । यावज्जीवया त्रिविधं त्रिविधेन मनसा वाचा कायेन न करोमि न कारयामि कुर्वन्तमप्यन्यं न समनुजानामि । तस्माद् भदन्त ! प्रतिक्रामामि निन्दामि गर्दै आत्मानं व्युत्सृजामि। द्वितीये भदन्त ! महाव्रते उपस्थितोऽस्मि (अतः) सर्वस्मात् मृषावादाद्विरमणम् ॥९॥
____ (२) मृषावादविरमण. सान्वयार्थः-भंते! हे भगवन् ! अहावरे इसके बाद दोचे-दूसरे महब्वए महाव्रतमें मुसावायाओ-मृपावादसे वेरमणं-विरमण होता है (अतः मैं) भंते! हे भगवन् ! सव्वं-सब प्रकारके मुसावायं मृषावादका पञ्चक्खामि त्याग करता हूँ। से अथ-अब से लेकर मैं कोहावा क्रोधसे लोहावा लोभसे भयावा भयंसे हासावा हास्यसे सयं-खुद मुसावायं असत्य नेव-नहीं वइज्जाबोलूंगा, नेव-नअन्नेहि-दूसरोंसे मुसं-असत्य वायाविजा=बोलाऊँगा, मुस-असत्य वयतेवियोलते हुएभी अन्ने दूसरोंको न समणुजाणिज्जा-भला नहीं जानूंगा। जावजीवाए जीवनपर्यन्त (इसको)तिविहं-कृत-कारित-अनुमोदनारूप तीन करणसे (तथा) तिविहेणं-तीन प्रकारके मणेणं-मनसे वायाए वचनसे काएणं कायसे न करेमि=न करूँगा, न कारवेमि-न कराऊँगा, करतंपि-करते हुएभी अन्नं-दूसरेको न समणुजाणामि-भला नहीं समझूगा । भंते ! हे भगवन् ! तस्स-उस दण्ड से पडिकमामिपृथक होता हूँ, निंदामि आत्मसाक्षीसे निन्दा करता हूँ, गरिहामि-गुरु साक्षीसे गर्दा करता हूँ, अप्पाणंदण्ड सेवन करनेवाले आत्माको वोसिरामि-त्यागता हूँ, भंते ! हे भगवन् ! दोचे-दूसरे महब्बए महाव्रतमें उवडिओमि-उपस्थित हुआ हूँ, इसलिये मुझे सव्वाओ-सव प्रकारके मुसावायाओ-असत्यसे वेरमणं-त्याग है ।।९।। (२)
(२) मृषावाविरमणव्रतम् । टीका-अध-प्रथममहावतानन्तरं हे भदन्त ! हे भगवन् ! अपरे-समनन्तरोदीरितमहाव्रतापेक्षया भिन्ने द्वितीये महावते मृपावादा-मिथ्याभापणात् 'विरमण'
(२) मृषावादविरमण । हे भगवन् ! प्रथम महाव्रतके अनन्तर दूसरे महाव्रतमें मृषावादसे
(२) भृपावादविरमा.. હે ભગવન્! પ્રથમ મહાવ્રતની પછી બીજા મહાવ્રતમા મૃષાવાદથી વિરમણ