________________
७३७. उतार्थोपोलनाय श्रीयशोविजयोपाध्यायकृतज्ञानबिन्दुगतानि "प्राचा वाचाम्"इत्यादीनि .. .... .. सप्तपद्यानि दर्शितानि ।
-- २९५-३१ ७३८. संक्षेपतस्तेषां पद्यानामर्था उपदर्शिताः।
. २९६-३१ ७३९. मत्यादीनि चत्वारि ज्ञानानि क्षयोपशम जानि क्षायिकज्ञानवति केवलिनि न सम्भवन्तीति . . निगमनम् ।
... ३०१ १ ७१०. नैयायिकाद्यभिमतं योगजधर्मजन्य मानसं विलक्षणं योगिज्ञानमित्यस्य खण्डनम्। ३०१ . ३. ७४१. ( सू०.३२) मत्यज्ञान-श्रुताज्ञान-
विज्ञानात्मकप्रमाणाऽभासत्रयप्रतिपादक - मतिश्रुतावषयो विपर्ययश्च ' इति द्वात्रिंशतमसूत्रं तद्भाप्यञ्च ।
३०२ ३ ७४२. मत्यादिज्ञानमेव मत्याद्यज्ञानमित्यत्यन्तविरोधान्न सम्भवन्तीति प्रश्नस्य प्रतिविधानम् । ३०२ ५ ७४३. सन्यादर्शनपरिगृहीत मत्यादिज्ञानमन्यथाऽज्ञानमित्येतत्कथनिति प्रश्नस्य प्रतिविधानम् । ३०२ ७, ७११. अभिगृहीतमिथ्यादर्शनाऽनभिगृहीतमिथ्यादर्शनप्रवचनार्थसन्देहिभेदेन मिथ्याध्यस्त्रि
विधाः, ते पुनर्भव्यामव्यमेदेन द्विविधा इति दर्शितम् । ७१५. (सू० ३३) मिथ्याष्टिज्ञानस्याज्ञानत्वप्ररूपक - सदसतोरविशेषात् यहच्छोपलब्धे. सन्मत्तवत्' इति त्रयस्त्रिंशतमसूत्रं तनाप्यञ्च । ,
३०३-२७ ७४६. एकान्तवाचभ्युपगतस्य प्रमालक्षणस्थानुपपन्नत्वं दर्शितम् ।
३०४-११. ७४७, अत्रैव वसतिहटान्तेन विनात्मभावमविश्रान्तरिति विवरणस्य भावार्थों दर्शितः। ३०६ ९ ७४८. अर्पिता नर्पितसिद्धरित्याधुदिशा भजनयैव प्रमाऽप्रमाव्यवस्थितेः' इति विवरणय . . ____-सम्यगर्थो व्यावर्णितः । ७४९. गौरीकान्तायुक्तप्रमाऽप्रमाविवेचनस्य खण्डनम् । ..
३१० ५ ७५०. चतुस्विशतमसूत्रावतरणिकास्वरूपं 'अवसरप्राप्तमपि चारित्रं नोच्यत' इत्यादिप्रन्थं सम
पल-० नयविचारकर्तव्योपोद्वलनाय नयसामान्यलक्षणाविष्करणपुरस्कृतप्रमाणनिक्षेपविचारालिङ्गितावतारअन्थोतिपुष्टिनीतः।
. ३१०-२७ ७५१. प्रसमान्न समुदाये न सम्यक्त्वमिति प्रश्नस्य निराकरणम् तत्र सम्मतिविशेषावश्यकपचनसंवादो दर्शितश्च। .
३१२-११ ७५२. सपा नयवादानां मिथ्याष्टित्वे तत्समुदायेऽपि न सम्यक्त्वमिति प्रश्नस्य प्रतिविधानम्, . . .
तत्र नयाना योगपचाऽसभिवादनावलीदृष्टान्तेन तत्समुदायोपपादनं न सम्भवतीति प्रश्नप्रतिविधानम् ।
- ०५३. दुनय-सुनय-प्रमाणाना लक्षणान्युपदर्शितानि ।
३१३-२५ ७५४. सदेवति दुर्नयवचनं, सदिति सुनयवचनं, स्यात्सदिति प्रमाणवचनमित्यत्र सत्यादि' .. हेमचन्द्रसूविचनसंपादो दर्शितः ।'
३१४-१४७५५. व्यासतोऽनेकविकल्परवं, मूलजातिभेदतः सप्तविधत्वं नानामिति स्थिती सूत्रे पञ्च: विधवं कथमुपमित्याकाडानिवृत्तये तदनेकप्रकारोपदर्शनप्रपञ्चः। . . . . .३११
-
३०७