________________
[४०३ ]
, તત્રન્વિનિ
बाधे
प्रयक्ष
२०८-१६ । नयान्तर नर्थान्तर २:८-१८ व्यासिरि व्याप्तिरि २०८-२५. भवजन्य भवाऽजन्य -२१०-३
तत्रेन्द्रियनि २१.-४ (पशना
પરના २१२-२७ તદ્રવને
तदन २१९-१९ મિયને મિત્યને २१९-२० बोधव्यः
વક્તવ્ય २२१-१८ न्य सामा न्यं सत्तासामा २२१-२९ धारणाऽपि यु धारणाऽविच्यु २२२-२६ भवतहि भवतीह २२२-२८ धर्ममस ધર્મસમ २२४.३१
प्यनुत्कटको २२७-१५ नक्यतया नेकतया २२८-१३ कायर्जनक જાનન २२९-१९ रूपा चदा रूपा तदा २२९-२३ तिः, तदेवे २३०-१६ कश।
कशः। २३०-१७/१८ गृहणाति ગૃહતિ २३०-२२ बह
बलव २३०-२७ થોવિષય योविषय २३१-९ यथा २३२-१२ हा कृतो २३३-५ . ! जन्योऽयं २३३-१६
लिक २३३-२६
तद्वति तद्वन्निष्ठ तद्वनिष्ठ २३४-९. शषहतुता શેહેતુત २३४-१५
कथं, निश्च कथं निश्च २३४-१५ તે પ્રજા
ઘતે, પ્ર २३५-१४ મેવ સવિ
थः। स्पर्शा
२३८-८ ज्ञान विविध ज्ञान द्विविध २३८-८' શત્રિરાત શશિત २३८-९ श्रुतज्ञान ..श्रुतज्ञान २३८-१५
". बोध २३८-१८ વિતિ વિંશતિતમન્ન २३९-१८ હારિખેતિ રિળ તિ २३९-१९ ,हिणीत्यर्थः । हिणी इत्यर्थः। २३९ २९
। प्रत्यक्ष २४०-२ तपच्छ, तपछा २४१-१३ स्वारपा
स्वल्पा २४१-१४ સંયોનિ
संयोगनि २४२-१२ ज्ञानव्याप्य २४२-१९ जाना- : जानी २४२-२६ तत्किल तकिल २४२-३० चतुर्विस · .... चतुर्विश २४३-१ । शति ज्ञात शतिः ज्ञाता २४३-२ શ્રી દશા ૮ શ્વશા २४३-३ - उत्पन्न विन उत्पन्नविन २४३-११ रण समाप्त्य रणसमास २४३-१६ शान तु तत्पूर्वक ज्ञानं तु तत्पूर्वक २४३-१९ व्युत्पत्या । व्युत्पत्त्या २४३-२०/२१ श्रूतज्ञान, श्रुतज्ञात २४४-२/३ श्रुत । २४४-२३ मित्यशः
मित्याश २४५-८ स । बध्यते
सम्बद्धयत २४५-२४ शेख। રોવરે २४८-१४ वाण्या शे वाण्याऽशे २४९-२३ , पटान् घ८ धाद् घट २५०-८, ति, एवं ति एव २५०-१९ ... हेतु मा हेतुं स्मा २५०- प्रत्या . प्रति
તિસ્તવેવે
E
तथा हाकृती નજોડવું
मेव, सवि
44
