________________
વાર્થકMાર્થીના પ્રવર્તયતિ પ્રવનનમુપવિરાતત્યંચૅ છે થમસ્ય મનરપેક્ષા પ્રવૃત્તિરિયારા#ાં છાનો નિર્ધાતિ(૦) તવામાખ્યાવ, પ્રજાપતિ મારો યથા હો '
તીર્થપ્રવર્તિનાથ, પ્રવર્તત તીર્થર છવમ્ ? | * (વ્યારા) તcવામાવ્યાતિ સ્પષ્ટ નન્વેવમ તીર્થંકરનામવાપરતચેંગાયાડતાત ત્, મામૂવમેન્તજ્ઞતાર્થતા ધાંતિવર્મક્ષયકૃત તુ સા નિરપાવ | ચદ્ધાળ્યા “તેમાં જયો, નેગોવિન્ન નિખિતળાને સે ત . વિઘા વા તથાભૂતયાં મન્નાઇપહંતપુરુષષેત્રિમનપુંસન વાં તથાકૂન તત્રા સંતનાસંયને સંધતા તેર વોરામસંહનનેનોસેવિતમ્પવિંશતિસ્થાનના...સવિતદિવ્યાઘન્યતરથાન વા નિતિહતિયાં વદ્ધ તીર્થરનામા તોવાહિત્યર્થ ! ફક્ત વિશેષાવ -તં જ હું ફટ્સ, બિહાણ ધુમ્મસળાર્દ . વૃક્ષ તંતુ માવો, તફયમવો
શરૂ vi ૨૭રરૂ છે નિયમ મજુથા, રૂસ્થી કુરિયરો વા સુહસો શાનવદુહૈ જલા સહૈિં ! ૨૪૨૪ . ” રૂતિ / મનુ યત્તીર્થદ્દાના માર્ગ પૂર્વ વવદ્ધ વહુચર્થરમ વરમન મવતીતિ વેત્ વસ્ત્રજ્ઞાનોત્પત્તિશાસ્ત્ર પવ, ત વ તવાની देवदानवनरेन्द्रगणैः पूज्यते भगवान् , उक्तञ्च “ उदए जस्स सुरासुर नरनिवहिं च पूइओ હોદા તેં વિનામ, તરસ વિવાળો દુ વળિ છે ?” તિા
!! જ્ઞાતિ નવમરવાવ્યાવ્યા * રામમિતાતિ-મસ્યાના! તcવામાભાવતિ. બનારસસિદ્ધાનુøતાવવામાખ્યા ત્યર્થ મૂકહ્યુંgવમતિપહિતોપદેશવરાવક્ષપાનુ તે પરિમાવ્યાવેર્યા કરતા મારે નં વાયરલ વિ છે, gવય
વારિ સામવું . પદિયસયાં, માસયસામખ્યાવિ રાવળો | ૨૦૪ તિ / નનું માવતરામાવાવ તબિવર્તબ્લેડર તવૃતીર્થરનામામયાધીનત્વેનાજીતાર્થતા ત્યાદ્વિત્યાશ-નવેવમવિધિના ત્યજાતિવર્મલયાક્ષય યોન્યજીતાતાર્થત્વોમયપત્નીત્રાવિ યાત્રા પતિ સમાધ-માં મૂત્યના “ બેતિયો , કેળોહિન્ન લિMિદ્રનામ છે ! ” ત. શત્ર “સર્વજ્ઞaછું તારી જ રહેવળોવાળો મેવ નો રૂત્યુત્તરાર્ધમાથા છે૨૦ રૂ નૈન તીર્થક વૃતાર્થો ચેન -
નામ “એ” તવીર્થ, dવાગ્યય, વનમહત્વાં ક્ષi ન મવતિ તથા જ પળોપાયો ધર્મનાદ્રિપ ઇત્યત થયતિત્યર્થ ! ત્રેવધેય નુ વેનતિયાં મિમિત્રમૂવ સંશાધનાં વ્યાપાર ન મમવાન વિમેનૈવ નિવેવનેન યુપપહેલે સર્વસંશયાન વચ્છિત્તિ વા મેળવેતિ વેવ, યુપિનવ નિર્વજનેતિ નાનીદિા વિં તત્ર "ગતિ રે ૩ખ્યતે, સાથેના પોપમાન ન સયાતિતાનાં સંશયનાં સંશયવ્યવચ્છિત્તિ મ ળવાપાત્ ન મરે, શત શત મા મહિતિ માવાનું ચાપટુચાગ
