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( ८८ ) इससे साफ सावत हुआ कि टीकामें से मूल में नया डाला है * अर्थात् टीकाकारोंने नया डाला है । और सुना है कि जेसलमेर के भण्डारे में ताड़पत्र ऊपर लिखीहुई उपासक दशाकी प्रति है सवत् ११८६ ग्यारांस छयासी की लिखितकी उसमें ऐसा पाठ है,(अणउथियपरिग्गहियाइ. चेइया)परन्तु (अरिहंतचेइयाइं) ऐसे नहीहैं,यह
* Extract from noto 96 at page 35 of tho Uvásagadasio, translated by A F Rudolf Hoernle, PhD
Tho words Chcīyārın or Arihanta-Chefyāın, which tho MSS horo lave, appear to be an explanatory interpolation, tabcn ovor from the commentary, which mire tho objects for reverenco may be either Arhats (or grunt saints) or Chuiyas' If they had beon an original portion of the text, thoro can be littlo doubt but ihatilay would havo boen Chéiyāni Tho difforence in termination, pariggahayana Cheraim, is very Fuspicious
