________________
२
२६
देशकालाचसंबद्धात् देहादिव्यवधानत्वात् द्रष्टापि यदि दृश्यायाः द्रष्टुत्वं दृश्यता चैत्र द्रष्टुत्वनोपयुक्तत्वात् द्विषन्तीमद्विषन्
به
م
(ध
0
سه
<
م
ه
ه
ه
ه
م
مه
अश्लो० ।
अश्लो० ४ ५८ | नास्मना न तदंशेन ३ २६ नाद्राक्षमहमित्यस्मिन् २ ४०
नामादिभ्यः परो भूमा
नामादिभ्यो निराकृत्य ३ १२० . २ २७ नाऽयं शब्दः कुतो यस्मात् ..३ ८४
नाऽलुप्तदृष्टेदृश्यत्वं नाऽविरक्तस्य संसारात् नाऽविरक्ताय संसारात्
७॥ नासन्नुपायो लोकेऽस्ति नाहंग्राह्य नाहं न च ममात्मस्वात् २ ११७ नित्यमुक्तत्वविज्ञानं
४ ३१ निस्यानुष्ठानतः नित्यां संविदमाश्रित्य २ ११५ नित्यावगतिरूपत्वातकारकादिः २ ११३ नित्यावगतिरूपत्वादन्य
नियम: परिसंख्या वा ३११९
निरपेक्षश्च सापेक्षा १ ६५ निरस्तसर्वकर्माणः
निराकुर्यात्प्रसङ्खथानं २ ४५ निर्दखित्वं स्वमर्थस्य
निदुखित्वं स्वतःसिद्धं १ ४६ | निवृत्तसर्पः सर्पोत्थं
निवृत्तायामहंबुद्धौ निषिद्धकाम्ययोः . . नेहात्मविन्मदन्योऽस्ति . नोष्णिमानं दहत्यमिः न्यायः पुरोदितोऽस्माभिः
न्यायसिद्धमतो वक्ति २ ११२
पदान्युद्धृत्य वाक्येभ्यः ३ २१ परमात्मानुकूलेन
१ ७२. ३ १०६ परमार्थनिष्ठं यत्
५४ ! पराज्येव तु सर्वाणि
به
धर्मधर्मिस्वभेदोऽस्सा घावेदिति न दानाथें धीवन्नापेक्षते सिद्धिं धीविक्रियासहस्राणां
(न) न कस्यांचिदवस्थायां न कृत्स्नकाम्यसत्यागः न रव्यातिलाभपूजार्थ न चाध्यात्माभिमानोऽपि न चामुमुक्षोः न चेदनुभवोऽत: स्यात् न तावद्योगः म परीप्सां जिहासां वा न पृथनात्मना न प्रकाशक्रिया नरकाद्भीर्यथास्याभूत नराभिमानिनं नतेस्यादिक्रियां नवबुद्धयपहाराद्धि नवसंख्याहृतज्ञानः न विदनस्यात्मनः सत्तां न व्यावृत्तियथाभावात् न स्वयं स्वस्य न हानं हानमात्रेण न हि नाम्नास्ति सम्बन्धः नाऽज्ञासिषमिति
< mmm x mmm
مه
له
مه
م
به س
له
-nm< <
३ ११४
.
سه
