________________
૪
संसार पडिग्गहो, १० नंदावतं, ११ चुयाचुयवत्तं, से तं चुयाचुयसेणि-यापरिकम्मे 10
छ चक्कनइयाई, सत्त तेरासियाई, से જ્ઞ રમે ॥॥
(૨) સૂત્ર.
૧૪૯.
૨૪૧, તે પિતા મુન્નારૂં ? ધ્રુત્તારું ધીસ પન્નત્તારૂં, તે નદા— ↑ રત્નુંમુયૅ, ર્ परिणयापरिणयं, ३ बहुभंगियं, ४ વિનયપરિયું, ૧ બન્તાં, ૬ પરંપર, ૭ આસાí, ૮ સં, વ્ સમિાં, ૨૦ आहव्वायं, ११, सोवत्थियावत्तं, १२ નવાપાં, રૂ વō, ૨૪ પુદાપુષ્ટ, १५ वियावचं, १६ एवंभूयं, १७ दुयावत्तं, १८ वत्तमाणपर्यं, १९ समभिरूढं, २० सवओभई २१ पस्सासं, दुप्पडिग्गई ।
इच्चेयाई बावीस सुत्ताई छिन्नच्छेयनइयाणि ससमयमुत्तपरिवाडीए । इच्चेयाई बावीस सुत्ताई अच्छिन्नच्छेयनइयाणि आजीवियसुत्तपरिवाટીપ |
इच्याई बावीस सुत्ता तिगनइयाणि तेरासियमुत्तपरिवाडीए ।
seases वावीस सुत्ताई चक्कनइयाणि ससमयसुत्तपरिवाडीए, एकमेव
નીશ્ત્ર
કેતુભૂત (૮) પ્રતિય’(૯) અંસાર પ્રતિષ્ઠ (૧૦) નન્દાવર્ત (૧૧) યુનાન્ગ્યુનાવતું. આ શ્રુતાયુન ત્રંશિકા કિમ છે.
અાદિના છે. પશ્ચિમ પર નગાના આશ્ચર્ય કહેવાયા છે અને માત્ર પશ્ચિમમાં પ્રગળિક દર્શનનું દિગ્દર્શન કર્યું છે. આ રીતે પશ્કિના વિષયનુ વર્ણન કર્યું
પ્રશ્ન- મૃત્રપ દર્શિવાદના કેટલા પ્રકાર છે ?
ઉત્તર- સૂત્રરૂપ વિાદના ૨૨ પ્રકાર પ્રતિપાદન કર્યા છે, જેમકે- (૧) પુરાત્ર (૨) પષ્ણુિતાપણિન (૩) અનુભગિક (૪) વિજય ચતિ (૫) અનન્તર (૬) પર ંપર (૭) આમાન (૮) 'મૃચ (૯) મમ્બિન્ન (૧૦) યથાવાદ (૧૧) સ્વસ્તિકાવન [૧૨] નન્દાવત [૧૩] બહુલ [૧૪] પૃષ્ટાપૃષ્ઠ [૧૫] વ્યાવત [૧૬] એવભૂત [૧૭] દ્વિકાવતા [૧૮] વર્તમાન પદ [૧૯] સમભિત [૨૦] સર્વતોભદ્ર [૨૧] પ્રશિષ્ય [૨૨] દુષ્પ્રતિગ્રસ્તુ
આ રર સૂત્ર છિન્ન-દ-નય જે દૃષ્ટિમાં એક પદ ખીજાપાની અપેક્ષા નથી રાખતોસ્વતંત્રપણે અબાધક થાય છે તે દૃષ્ટિ ] વાળા, સ્વમમય સત્ર-પાિટી અર્થાત્ સ્વદર્શનની વ્યક્તવ્યતાને આશ્રિત છે આજ ૨૨ સૂત્ર આજીવક ગેાશાલકના દર્શનની દૃષ્ટિથી અછિન્નચ્છેદ નય [ જે દૃષ્ટિમા એકપદ ખીજા પદાથી સાપેક્ષ્ચઇને અનેા એધક થાય છે તે દૃષ્ટિ ] વાળા છે. આ રીતે આજ સૂત્ર વૈરાશિક મૂત્રપરિપાટીથીત્રા નય યુક્ત છે, અને આજ ૨૨ મૃત્ર સ્વસમયની દૃષ્ટિથી
