________________
अध्याय ५ सूत्र ३६-४०
४४४ है। इस व्यवहार कालके अनंत समय हैं ऐसा अब इसके बादके सूत्रमें कहते हैं ।। ३६ ।।
व्यवहार काल प्रमाण बताते हैं
सोऽनन्तसमथः॥४०॥ अर्थ-[स] वह काल द्रव्य [ अनन्त समयः ] अनन्त समय वाला है। कालका पर्याय यह समय है । यद्यपि वर्तमानकाल एक समयमात्र ही है तथापि भूत-भविष्यको अपेक्षासे उसके अनन्त समय है।
टीका (१) समय-मंदगतिसे गमन करनेवाले एक पुद्गल परमाणुको आकाशके एक प्रदेशसे दूसरे प्रदेशपर जानेमे जितना समय लगता है वह एक समय है । यह कालकी पर्याय होनेसे व्यवहारा है। आवलि, (-समयों के समूहसे ही जो हो ) घडी, घंटा आदि व्यवहारकाल है। व्यवहारकाल निश्चयकालकी पर्याय है ।
निश्चयकालद्रव्य-लोकाकाशके प्रत्येक प्रदेशपर रत्नोंकी राशि की तरह कालाणुके स्थित होनेका ३६ वें सूत्रकी टीकामे कहा है, वह प्रत्येक निश्वयकालद्रव्य है । उसका लक्षण वर्तना है। यह सूत्र २२ मे कहा जा चुका है।
(२) एक समयमें अनन्त पदार्थोकी परिणति-पर्याय-जो अनन्त संख्यामे है। उसके एक कालाणुकी पर्याय निमित्त होती है, इस अपेक्षासे एक कालाणुको उपचारसे 'अनन्त' कहा जाता है । मुख्य अर्थात् निश्चयकालाणु द्रव्यको संख्या असंख्यात है।
(३) समय यह सबसे छोटेसे छोटा काल है उसका विभाग नही हो सकता ।। ४० ।।
इस तरह छह द्रव्योंका वर्णन पूर्ण हुआ । अव दो सूत्रो द्वारा गुण का और पर्यायका लक्षण बताकर यह अधिकार पूर्ण हो जायगा।
