________________
प्रमाणमितरतदाभासमिति संशयादयश्वप्रसिहास्वतत्रसंशयउभयकोटि संस्पर्शस्थिाणुवपुिरुषोवेनिप रामर्शविपर्ययः पुनरतस्मितदितिविकल्पः विशेषानवधारणामनध्यवसायः कथमेवामस्वसंविदितादीनां तदाभासनेनिजाह स्वविशयोपदर्शकत्वाभावादितिगतार्थ मेनत् जनहठातंयथाक्रममाह पुरुषातरपूर्वी | अंगछतृणस्यस्थणुपुरुषादिज्ञानवत् (पुरुषांतरच पूर्वार्थश्चगच्छतृणस्पभिस्थाणुपुरुषादिश्चतेयाज्ञान, तदिनहत् जपरंचसन्निकर्शवादिनप्रतिदृष्टांतमाह चारसयोटव्यसंयुनसमवायवाश्चजयमर्यःयथा चक्षरसयोः संयुनसमवायःसन्नपिनप्रमातथाचक्षरुपयोरपितस्मादयमपित्रमाणाभासवेनि उपलक्ष. समेततू जतिव्याप्तिकथनमव्याप्तिश्वसन्विकप्रित्यक्षवादीनांचक्षपिसन्निकस्यिासंभवातूजयच प्राप्तार्थपरिछेदकंव्यवहितार्थानांप्रकाशकलात् प्रदीपादिवदितितन सिहरितिमतं नदपिनसाधीयःका चाचपटलादिव्यवहितानिांजपिचक्षमाप्रतिभासनद्रुतोरसिद्धेःशारखाचन्दमसोरेककालदर्शनानुपप निप्रशनेश्चनतन्त्रक्रमेपियोगपयाभिमानइनिवनव्यंकालव्यवधानानुपलयः विचक्रमप्रतिपनिःयाप्तिनिश्चय
