________________
·
मवायादिति चेन्नात स्पयत्वा ख्यातत्वात्क्षणिकै कांतेय्यवस्थानाभावात्) तानवे -राग्पभावनाभावः ॥ येयांमक्षणिका सर्वसंस्कारा इतिनेषामय्युत्पत्त्यनं तरवि नाशसति ज्ञानादीनामवस्था नैनास्ति नच तेभ्पोऽन्यवस्थाखचरतुविद्यतेत्तस्तद भावात ज्ञानवैरापभावनाभावस्ततएवोत्पत्त्यनंतरंनिरन्वयविनाशाभ्युपगमात्य रस्परसंश्लेयाभावेनिमित्तनैमित्तिकव्यवहारापन्हवादंविद्याप्रत्ययाः। संस्कार इत्येवमादिविरुध्यते संतानादिकल्पनायां वान्यच्चानन्यत्वयोरनेक दोषानुबंध गविपर्य्ययामावः प्रागउपलच्चैवावंधाभावः॥ इह लोके प्रागनुभूतस्थाप रुयविशेषस्पप्रकासाभावादभिभवात्करण क्लमाद्वाविशेषानुपलच्च विपर्ययो ह ष्टः॥ नचावनितलभवनसंभूतस्पजागती तदंतस्पविपर्ययप्रत्ययो भवति नचतथा नादौ संसारेनभिव्यक्रशक्तेः परुषस्पारुषांतरोपलश्चिरस्ति। अतः ज
