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प्रभैयद्योतिका टीका प्र. ३ उ. ३ . ४५ देवस्वरूपवर्णनम्
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माराः, नागकुमाराः, सुवर्णकुमाराः, विद्युत्कुमाराः, अग्निकुमाराः, द्वीषकुमाराः, उदधिकुमाराः, दिक्कुमाराः, पवनकुमाराः, स्वनितकुमाराः १०, 'जहा पण्णवण्णाए जाव विहरति यथा ज्ञापनायां यावद्विहरन्ति अत्रैषां वर्णने यावत्पदेन 'चूडामणि मउडरपणा' इत्यादि परिपूर्णः प्रज्ञापनायाः स्थानपोक्रपाठी ग्राह्यः ।
अथ भवनवासदेवानां मध्ये प्रथममरकुमारदेववक्तव्यतामाह - 'कहिणं भंते! असुरकुमाराणं' इत्यादि, 'कहि णं भंते ! असुरकुमाराणं देवाणं भवणा पन्नता पुच्छा ।" कुन खलु भरन्त ! भवनवासिदेवानां मध्ये अमरकुमाराणां देवानां भवनानि ज्ञतानि तथा कुत्र खलु भदन्त । असुरकुमारा देवाः परिवसन्तीति पृच्छया संगृह्यते प्रश्नः, उत्तरयति - ' एवं जहा पण्ययपाठानपदे जाव विहरंति' एवम् उक्तप्रकारेण या प्रज्ञापनाया द्वितीयस्थानपदे वक्तव्यता भणिता सा वक्तभवनवासी देव रहते है इन के नाम कहते है 'असुरा नागसुवन्ना जहा पण्णवणाए जाव विहति' जैसे असुर कुमार नागकुमार सुवर्णकुमार विद्युत्कुमार अग्निकुमार, दीपकुमार, उदधिकुमार, दिक्कुमार, पवनकुमार और स्तनितकुमार, इनका पूरा वर्णन 'चूडामणिमउडरयणा' इत्यादि । जैसा कि प्रज्ञापना लूनके द्वितीय स्थान पद में याव विहरन्ति तक पाठ कहा गया है वह सब वर्णन यहां कर लेना चाहिये
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अब यहां भवनवासी देवों में से प्रथम असुर कुमार देवों की वक्तव्यता कहते है- 'कहि णं भंते !' इत्यादि 'कहि णं भते ।' असुरकुमा राणं देवाणं भवणा पुच्छा' हे भदन्त ? भवनवासियों में असुरकुमार देवों के भवन कह पर कहे गये हैं ? तथा ये असुरकुमारदेव कहाँ पर रहते है 'एवं जहा पण्णवणाठाणपदे जाव विहरति ' जिस प्रकार से प्रज्ञापना सूत्र के स्थानपद में असुरकुमारों की वक्तव्यता यावत् विहरन्ति तक
प्रभाये छे. 'असुरा नागसुवण्णा य जहा पण्णवणाए जाव विहरति असुरकुमार नागकुमार, सुवाशु कुमार, विद्युत्कुमार, अग्निकुमार, द्वीपकुमार, धिकुमार, हिमकुमार, पवनकुमार भने स्तनितकुमार तेथे संपून 'चूडामणि मउड रयणा' इत्यादि अारथी हेवामां आवे छे ? ते अज्ञापना सूत्रना मी स्थान हम 'जाव विहरति मे धन पर्यन्त या वामां आवेस છે. તે બધુ જ વર્ણન અહિયાં કરી લેવુ.
હવે ભવનવાસી દેવામાં પહેલા જે અસુરકુમાર દેવે છે, તેએનુ` કથન ४२वामां आवे छे. 'कहि णं भ'ते !' त्याहि
'कहि णं भ'ते ! असुरकुमाराणं देवाणं भवणा पुच्छा' से लगवन् ! ભવનવાસીચેમાં અસુરકુમાર નામના જે ભવનવાસી દેવે છે, તેઓના ભવને કયાં કહેવામાં આવ્યા છે ? તથા આ અસુરકુમાર દેવા કયાં આગળ રહે છે?
