________________
जीवामि गम
।
बाहल्लेणं पन्नत्ते ? गोयमा ! वीसं जोयणसहस्लाई बाहल्लेणं पन्नत्ते । सक्करपभाए घणवाए केवइयं बाहल्लेणं पन्नत्ते ? गोयमा ! असंखेज्जाई जोयणसहस्लाई बाहल्लेणं पन्नत्ते । एवं तणुवाए वि ओवा संतरे वि । जहा लक्करप्पभात् पुढवीए एवं जाव अहे सत्तमाए ॥ सू० ४ ॥
छाया - एतस्याः खलु भदन्त । रत्नप्रभायाः पृथिव्याः खरकाण्ड कियद् बाल्येन प्रज्ञप्तम् ? गौतम | पोडश योजन सहस्राणि बाहल्येन मनप्तम् । एतस्याः खलु भदन्त ! रत्नप्रभायाः पृथिव्याः रश्नकाण्ड' कियद् बाल्येन मतम् ? गौतम ! एकं योजनसहस्रं वाइल्येन प्रज्ञप्तम् एवं यावद्विष्टम् । एतस्याः खलु भदन्त ! रत्नममायाः पृथिव्याः पङ्क - बहुलं काण्ड कियद बाहल्येन मज्ञप्तम् ? गौतम ! चतुरशीति योजनसहस्राणि बाहल्येन प्रप्तम् । एतस्याः खल भदन्त ! रत्नमभा
पृथिव्याः अवहुतकाण्डं कियद् वाहल्येन मज्ञप्तम् १ गौतम | अशीतियोजन सहस्राणि बाहल्येन प्रज्ञप्तम् । एतस्याः खलु भदन्त ! रत्नप्रभायाः पृथिव्याः घनोदधिः कियान् वाहव्येन मचप्तः ? गौतम ! विंशतिर्योजन सहस्राणि बाहल्येन प्रज्ञप्तः । एतस्याः खल भदन्त ! रत्नप्रभायाः पृथिव्याः वनवातः क्रियान् वाइल्येन प्रज्ञप्तः ? गौतम ! असंख्येयानि योजन सहस्राणि वाइल्येन प्रज्ञप्तः । एवं तनुत्रावोऽपि, अवकाशान्तरमपि । शकैरामसायाः खलु भदन्त । पृथिव्या घनोदधिः कियान बाहल्येन मज्ञप्तः ? गौतम ! विंशतिर्योजन सहस्राणि बाहल्येन प्रज्ञतः । शर्कराभायाः खलु मदन्त । पृथिव्याः बनवाः क्रियान् वहल्येन प्रज्ञतः १ गौतम ! असंख्येयानि योजन सरस्राणि वाइल्येन मनः । एवं तनुवातोऽपि, अवकाशान्तरमपि । यथा- शर्कराममायाः पृथिव्याः एवं याददधः सप्तम्याः ||१||
,
२४
अब सूत्रकार रत्नप्रभा पृथिवी के खरकाण्ड आदि का तथा यांकी की एकाकार शर्करा प्रभा आदि छह पृथिवियों में रहे हुए घनोदधि आदि का बाहल्य-मोदपना कहते हैं
'इमी से णं भंते ! रयप्पभाए पुढवीए खरकंडे' इत्यादि
હવે સૂત્રકાર રત્નપ્રભા પૃથ્વીના ખરકાંડ વિગેરેનું તથા બાકીની એકાકાર શકરાપ્રભા પૃથ્વી વિગેરે છ પૃથ્વીયેામાં રહેલા ઘનાદધિ વિગેરેનુ બાહુલ્ય અર્થાત્ વિસ્તારનુ” કથન કરે છે.
'इमीसे णं भंते! रयणप्पभाए पुढवीए सरकंडे' ४त्याहि
