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जीवामिगमसूत्रे
त्यन्ते इति निरूपणार्थमाह- 'इमी से णं' इत्यादि, 'इमीसे णं भंते !' एतस्यां खलु मद्दन्त | 'रयणप्पभार पुढवीए' रत्नप्रभायां पृथिव्याम् 'नेरहया एगसमएणं केवइया उपज्जेति' नैरयिका एकसमये कियन्त उत्पद्यन्ते ? इति प्रश्नः, भगवा नाह - 'गोमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम | 'जहन्नेणं एक्को वा दो वा तिभि वा' जघन्येन एको वा, द्वौ वा त्रयो वा एकसमयेऽस्यां रत्नममायां नारकाः समुत्पद्यन्ते 'उक्को से णं संखेज्ना वा असंखेज्जा वा उत्रवज्जंति' उत्कर्षेण संख्येया वा असंख्येया वा उत्पद्यन्ते एकसमयेनास्यां रत्नप्रमापृथिव्यां नारकां' इति । 'एवं जाव अहे सत्तमाए' एवं यावदधः सप्तम्याम् अनालापकप्रकारचेत्थम् - शर्कराममायां खलु भदन्त । पृथिव्यां नारका एकसमये कियन्त उत्पद्यन्ते हे गौतम ! जघन्येन एको वा द्वौदा त्रयो वा एकसमये
अब सूत्रकार एक समय में इस रत्नप्रभा पृथिवी में कितने नारक उत्पन्न होते हैं इसका निरूपण करते है- 'इमीसे णं भंते । रथणप्पभाए पुढवीए नेरइया' हे भरन्त ! इस रत्नप्रभा पृथिवी में नेरपिक 'एसमरणं केवइया उववज्जंति' एक समय में कितने उत्पन्न होते हैं, उप्र में प्रभु कहते हैं- 'गोमा ! जहन्नेणं एक्को वा दो वा तिन्निया' हे गौतम | रत्नप्रभा पृथिवी में नैरधिक एक समय में कम से कम एक, अथवा दो अथवा तीन तक उत्पन्न होते हैं और 'उक्को सेणं संखेज्जा वा असंखेज्जा वा उचचज्जंति' अधिक से अधिक संख्यात भी उत्पन्न होते है और असंख्यात भी उत्पन्न होते है । 'एवं जाव अहे सत्ताए' इसी तरह का एक समय में उत्पत्ति विषयक कथन शर्कराणमा से लेकर अधःसप्तमी पृथिवी तक कर लेना चाहिये अर्थात् शर्कराप्रभा पृथिवी
હવે સૂત્રકાર એક સમયમા આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીમા કેટલા નારક જીવા छत्पन्न थाय छे ? यो वातनुं नि३पशु अरे छे. 'इमीसे णं भंते ! रयणपभाए पुढवीए नेरइया' हे भगवन् मा रत्नप्रला पृथ्वीमा नैरथि। ' एगसमएण' केवइया उववज्जंति' ! समयमा डेटा उत्पन्न थाय छे ? या प्रश्नना उत्तरभा अलु गौतमस्वामीने छे 'गोयमा, ! जहणेणं एक्को वा दो वा तिन्निवा' હે ગૌતમ ! રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં નારક જીવે એક સમયમાં એછામાં ઓછા शे! अथवा मे अथवा त्रयु सुधी उत्पन्न थाय छे भने 'उक्कोसेणं सरखेज्जा वा असं खेज्जा वा उववज्जति' वध रेभां पधारे सभ्यातपण उत्यन्न थाय छे याने असभ्यातयषु उत्पन्न धाय छे. 'एवं जाव अहे सत्तमाए' मा प्रभाषेनुं એટલે કે એક સમયમાં ઉત્પન્ન થવા સબધનું કથન શાપ્રભા પૃથ્વીથી લઈને આધસસમી પૃથ્વી પન્તમાં પણુ કરી લેવું જોઇએ, અર્થાત્ શકે રાપ્રભા
