________________
-
-
-
-
जीवामिगमन तरं कियद् अबाधया पक्षप्तम् ? भगवानाह-हे गौतम | अष्टाविंशति सहसाधिक योजनशतसहस्रमवाधगऽन्तरं प्रज्ञप्तम् बालकाममाया अधस्तन चरमान्त घनोदधेरुपस्तिनचरमान्तयोः परस्पर संलग्नतया तुल्यममाणत्वभावात् रे भदन्त ! वालुकाममाया: पृथिव्या उपरितनचरमान्तात् घनोदधेरुपरितन. चरमान्त एतदनरं कियद् अबाधण पापम् भगवानाह-हे गौतम ! अष्टावित्र सिंहस्राधिकं योजनशतसहस्रमवाधयाऽन्तरं प्रज्ञप्तम् चालकामभाया अधस्तन चरमान्त घनोदधेरुपरितन चरमान्तयोः परस्पर संलग्न या तुल्यप्रमाणत्व भावाद हे भदन्त । वालुकाममाया उपरितन चरमान्तात् घमोदधेरघस्तनचरमान्त एतद. न्तर कियद् अवधिया प्रज्ञप्तम् ? भगवानाह-हे गौतम ! अष्टचत्वारिंशत्सहस्रोत्तरं की कही गई है। हे भदन्त ! घालुकाप्रमा के उपरितन चरमान्त से घनोदधि का उपरितन चरमान्त कितने अन्तर पर है। प्रभु कहते हैयह भी एकलाख अठाईस हजार योजन का है क्योंकि यालुकाप्रमा का अधस्तन चरमान्त और घनोदधि का उपरितन चरमान्त परस्पर सलग्न होने से घोलु काप्रभा के थाहल्य के तुल्य प्रमाण कहा गया है।
गौतम प्रभु से पूछते हैं-हे भदन्त ! बालुकाप्रभा के उपरितन चरमान्त से घनोदधि का जो अबस्तन चरमान्त हैं। उनमें कितनी अन्तर है ? तो इसके उत्तर में प्रभु ने ऐसा कहा है कि हे कि हे गौतम! पूर्वोक्त नियम के अनुसार तृतीय पृथिवी की एक लाख अट्ठाईस हजार योजन की मोटाई में घनोदधि की बीस हजार योजन की मोटाई मिलाकर यह अन्तर निकल आता है कि बालुकाप्रभा के उपरितन चरमान्त પૃથ્વીની પહે બાઈ એક લાખ અઠયાવીસ હજાર જન કહેવામાં આવી છે. હે ભગવન વાલુકાપ્રભા પૃથ્વીના ઉપરના ચરમાન્તથી ઘને દધિની ઉપર ચરમાન્ત કેટલા અંતર પર આવેલ છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે આ પણ એક લાખ અઠયાવીસ હજાર ચોજનના અંતર પર છે. કેમકે વાલુકાપ્રભા ની નીચેને ચરમાન્ત અને ઘને દધિની ઉપર ચરમાંત પરસ્પર મળેલા હોવાથી વાલુકાપ્રભાના બાહલ્યની બરોબરનું પ્રમાણ કહેલ છે. ગૌતમસ્વામી પ્રભુને પૂછે છે કે હે ભગવન વલુકાપ્રભા પૃથ્વીના ઉપરના ચરમાંતથી ઘને દધિને નીચેને જે ચરમાન્ત છે, તેનું કેટલું અંતર કહેલ છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે હે ગતમ! પૂર્વોક્તનિયમ અનુસાર ત્રીજી પૃથ્વીની એક લાખ અઠયાવીસ હજાર એજનની વિશાળતામાં ઘનધિની વીસ હજાર યે જનની વિશાળતા મેળવવાથી આ અંતર મળી આવે છે, કે વાલુકાપ્રભાની ઉપરના
