________________
जीवाभिगमसूत्रे
मुहूर्तकालमन्तरं भवतीति । 'उक्कोसेणं वणस्सकालो' उत्कर्षेण वनस्पतिकाल' | 'एवं जाव अंतरदीवगत्ति' एवं यावदन्तरट्टीपक इति । यथा सामान्यतोऽकर्मभूमिकमनुष्यनपुंसकस्यान्तरं कथितं तथैव यावत्पदेनहैमवत हैरण्यवतस्विर्परम्यकदेवकुरुत्तरकुर्वकर्मभूमिकगनुष्य नपुंसकानां तथा अन्तरद्वीपकमनुप्यनपुंसकाना च जन्मापेक्षया संहरणापेक्षया च जधन्येनान्तर्मुहूर्त्तमुत्कर्षेण वनस्प तिकालपरिमितमन्तरं ज्ञातव्यमिति ॥ सू० १६ ॥
५६४
हो गया-इस अपेक्षा से यहा अन्तर मुहूर्त्त का काल जघन्य से कहा गया है तथा उक्कोसेण वण स्सइ कालो” उत्कृष्ट से अन्तर वनस्पति काल तक का कहा गया है "एवं जाव अंतरदीवगत्ति उसी प्रकार का अन्तर यावत् अन्तर द्वीपज मनुष्य नपुंसक भी जानना चाहिए | जैसा अन्तर सामान्यतः अकर्मभूमिक मनुष्य नपुंसक का कहा है उसी तरह अन्तर हैमवत क्षेत्र के मनुष्य नपुसक का हैरण्यवत क्षेत्र के मनुष्य नपुसक का हरिवर्ष क्षेत्रके मनुष्य नपुसक का रम्यक वर्ष क्षेत्र के मनुप्य नपुंसक का देवकुरु के मनुष्यनपुंसक का और उत्तर कुरु क मनुष्यनपुसक का और अन्तर द्वीप के मनुष्य नपुंसक के भी जन्म की अपेक्षा लेकर जघन्य से एक अन्तर्मुहूर्त्त तक का और उत्कृष्ट से वनस्पतिकाल तक का जानना चाहिए । १३
थाय छे, 'संहरणं पडुच्च जहण्णेणं अतो मुहुत्त " सरगुनी अपेक्षाधी भूमिना મનુષ્ય નપુસકેાનું અંતર જધન્યથી એક અ ત હ નુ છે, તે આ પ્રમાણે છે કે -કેઇ કમ ભૂમિના મનુષ્ય નપુસક કોઈના દ્વારા અકમ ભૂમિમા હરણ કરીને લઈ જવામા આવેલ હોય અને ત્યા રહેવાના કારણે તે ત્યા કમભૂમિક કહેવાયા છે તે પછી કઈ કાળ પછી તથા વિધ -તે પ્રકારની બુદ્ધિના પરાવર્તન-ફેરફારના ભાવથી તે ક ભૂમિમા પાછા લાવવામાં આવ્યા હાય અને ત્યા તે એક અંતર્મુહૂત કાળ સુધી રહેલ હાય અને તે પછી ફરીથી તેનું અપહરણ અક ભૂમિમાં થયુ હોય આ અપેક્ષાથી અહિયાં અ ત હૂના કાળ જઘન્યથી કહ્યો છે. तथा “उक्कोसेण वणस्सहः कालो" उत्सृष्टथी वनस्पति आज सुधीनु अंतर ४ छे. "एवं जाय अन्तरदीव गत्ति" से प्रभाषेनु मंतर यावत् अंतरद्वीयना मनुष्य नपुं सोनु थु સમજવુ . જેવુ અ તર સામાન્યપણાથી અક*ભૂમિના મનુષ્ય નપુ સકાથી કહ્યુ છે, એજ પ્રમા©તુ અતર હૈમવત ક્ષેત્રના મનુષ્ય નપુસકોનું હૅરણ્યવત ક્ષેત્રના મનુષ્ય નપુ સંકેત્તુ હિર ક્ષેત્રના મનુષ્ય નપુ કેતુ, રમ્યક વષ ક્ષેત્રના મનુષ્ય નપુ ંસકેતુ' દેવકુના મનુષ્ય નપુસકેાનું અને ઉત્તરકુના ‘મનુષ્ય નપુસકોનુ અને અંતરદ્વીપના મનુષ્ય નપુ સત્તુ પણુ જન્મની અપેક્ષાથી જઘન્યથી એક અંતર્મુહૂત સુધીનું અને ઉત્કૃષ્ટથી વનસ્પતિ કાળ સુધીનું સમજી
<
सेवु, ॥ सू० १४॥
