________________
प्रमेयधोतिका टीका प्र०२
नपुंसकस्वरूपनिरूपणम् ५३१ तिविहा पन्नत्ता' पंचेन्द्रियतिर्यग्योनिकनपुंसकास्त्रिविधाः-त्रिप्रकारकाः , प्रज्ञप्ताः कथिता, मेदत्रयं दर्शयति 'तं जहा' इत्यादि, 'तं जहा' तद्यथा 'जलयरा , थलयस खहयरा'जलचराः स्थलचरा खेचरा इति । 'से किं तं जलयरा' अथ के ते जलचरपंचेन्द्रियतिर्यग्योनिकनपुंसकाइति प्रश्नः उत्तरयति "सो चेव पुव्वुत्तभेदो आसालियवज्जओ भाणियन्यो' स एव पूर्वोक्तभेदः' प्रथमप्रतिपत्तिप्रोक्तो भेद आसालिकावर्जितो भणितव्यः । स्थलचरभेदोक्तोरःपरिसर्पप्रकरणगतासालिकाभेदोऽत्र वक्तव्य इति भावः ।
अयं भावः ---एकेन्द्रिया. पृथिव्यादि पञ्चस्थानरकायिका., द्वीन्द्रियपुलाकृमिककुक्षिकृमिका दयः त्रीन्द्रिया औपयिकरोहिणिककुन्थुपिपीलिकादयः चतुरिन्द्रिया आन्धिकपत्रिकमक्षिकामशकादयः, पंचेन्द्रियतिर्य-योनिका जलचर-स्थलचर--खेचराः, एषां सर्वेषां भेदप्रभेदाः प्रज्ञापनायाः प्रथमे पदे, तदनुसारेण अस्यैव जीवाभिगमसूत्रस्य प्रथमप्रतिपत्तौ च विस्तरतः प्रोक्ता - तिरिक्खजोणियणपुंसगा तिविहा पन्नत्ता “पञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिक नपुंसक तीन प्रकार के कहे है। "तंजहा" जैसे 'जलयरा, थलयरा, खहयरा' "जलचर, स्थलचर और खेचर जलचर नपुंसक, स्थलचर नपुंसक और खेचर नपुंसक " से किं तं जलयरा” हे भदन्त ! जलचर पञ्चे न्द्रिय तिर्यग्योनिक नपुंसक कितने प्रकार के हैं ? है गौतम ! “सो चेव पुव्वुत्तभेदो आसालियवज्जिओ भाणियो" इस सम्बन्ध में आसालिका अर्थात् जो उरःपरिसर्प के भेदों में कहे हुए आसालिक के भेद को छोडकर वही पूर्वोक्त पहले प्रथम प्रतिपत्ति में कहे हुए सब मेद यहां कहलेना चाहिये । यहां पर ऐसा समझना चाहिये-एकेन्द्रिय प्रथिवी आदि पांच स्थावर कायिक, द्वीन्द्रिय-पुला कृमि कुक्षिकृमि आदि त्रीन्दिय-औपयिक रोहिणिक कुन्थु पीपीलिका आदि चतुरिन्द्रिय-आन्धिक पत्रिक मक्खी मच्छर आदि, पंचेन्द्रिय तिर्यग्योनिक जलचर स्थलचर खेचर, इन सबो के भेद प्रभेद प्रज्ञापना सूत्रके प्रथम पद में, और तदनुसार इसी जीवाभिगम "गोयमा!" गौतम ! "पंचिंदियतिरिक्खजोणियणपुंसगा तिविहा पण्णत्ता" पायन्द्रियो पाणा तिययानि नहोत्र प्रा२ना ॥ छ. "तं जहा" ते मा प्रभाव छ.-'जलयरा, थलयरा, खहयरा,"oreAR नपुंस स्थलाय२ नस मन मेयर नपुंस, "से किं तं जलयरा" હે ભગવન જલચર પંચેન્દ્રિય તિર્યંગ્યાનિક નપુસક કેટલા પ્રકારના હોય છે ? આ પ્રશ્નના उत्तरमा प्रभु गौतम स्वामीन. ४ छ है-"गोयमा" ! गौतम ! "सो चेव पुव्वुत्तमेदो आसालियवजिओ भाणियब्वो" ! समयमा मासादि नामना सहन छान कर પહેલાં કહેલ પહેલી પ્રતિપત્તિમાં કહેલા સઘળા ભેદે અહિયાં કહેવા જોઈએ. અહિયાં એવું સમજવું જોઈએ એકેન્દ્રિય પૃથ્વી વિગેરે પાંચ સ્થાવરકય વાળા બે ઇન્દ્રિય-પુલા, કૃમિ,
क्षिमि विगैरे त्रीन्द्रिय-मोपाय, शहिए, जुन्थु, पिपास (831) वगैरे यद्रिय* આશ્વિક, પત્રિક, માખી, મચ્છર, વિગેરે પંચેન્દ્રિય તિર્યંગ્યનિક જલચર, સ્થલચર, ખેચર આ
બધાના ભેદ અને પ્રભેદો પ્રજ્ઞાપના સૂત્રના પહેલા પદમાં અને તદનુસાર આજ વાભિગમની