________________
२१४
जीवाभिगमसूत्रे ___अत्राह-न कश्चिद्दोष', तथाविधपुद्गलस्कन्धवत् गरीरबन्ध उपपद्यते एव अतएवाह-'जे पोग्गला अणिहा अकंता अप्पिया अमुभा अमणुण्णा अमणामा' ये पुद्गला अनिष्टा:-मन स इच्छामतिक्रान्ताः तत्र किञ्चित् कमनीयमपि केषांचि दनिष्टं भवति अत आह-'अकंता' मकान्ताः न कान्ता इत्यकान्ताः-अकमनीया. अत्यन्ताशुभवर्णयुक्तत्वात् । अतएव अप्रियास्ते पुद्गला दर्शनापातकालेऽपि न प्रियबुद्धिमुत्पादयन्तीति भावः । अशुभाः अशुभरसगन्धस्पर्शात्मकत्वात् । अमनोज्ञा:-मनस आह्वादहेतवो न भवन्ति, विपाकतो दुःखोत्पादकत्वादिति । अमनोऽमाः, न कदाचिदपि ते उपभोग्यतया जीवानां मनांसि प्राप्नुवन्तीत्यर्थः। 'तेसि णं संघायत्ताए परिणमंति' ते इत्थंभृता अनिष्टत्वादिदुर्गुणोपेताः पुद्गला. तेषां नारकजीवानां शरीरसघाततया तथारूपशरीरपरिणतिभावेन परिणमन्ति-परिणाम प्राप्नुवन्तीति तेषां शरीरबन्धोपपत्तिर्भवतीति संहननद्वारम् । के पुद्गल स्कन्ध की तरह शरीर बंध हो ही जाता है, इसलिये सूत्रकार कहते हैं-"जे पुग्गला अणिहा, अकंता, अप्पिया, असुभा, अमणुण्णा, अमणामा" जो पुद्गल अनिष्ट हैं-मनकी इच्छा के बाहर है, अकान्त है-सुहावने नहीं है, अकमनीय हैं- अत्यन्त अशुभवर्ण से युक्त हैं । एत एव अप्रिय है-दिखते ही जो प्रिय वुद्धि के उत्पादक नहीं है, अशुभ रस गंध स्पर्श वाले है, अमनोज्ञ है-मन को आनन्द दायक नहीं है किन्तु विपाक काल में दुःखोत्पादक है. अमनोऽम है-जन्तुओ को उपभोग के लिये जो कभी भी उनके मन को रुचिकर नहीं हैं ऐसे वे पुद्गल "तेसि णं संघायत्ताए परिणमंति' उन नारक जीवों के शरीर सघात रूप से उस प्रकार के गरीर की परिणति के रूप से--परिणाम को प्राप्त हो जाते हैं । इस प्रकार उनका शरीर बंध हो जाता है । सहननद्वार समाप्त,
-
છે કે-તેમાં કોઈ પણ દોષ નથી, તથાવિધ-તેવા પ્રકારના પુદ્ગલસ્કની જેમ શરીરને मध य तय छे. तेथी सूत्रधार ४ छ है-"जे पुग्गला, अणिट्ठा, अकंता, अप्पिया, असुभा, अमणुण्णा, अमणामा" २ पुस मनिष्ट छ, मेटले भननी छानी महार છે અકાન્ત છે એટલે કે સોહામણા નથી, અકમનીય છે. એટલે કે અત્યંત અશુભ વર્ણ વાળા છે. અને તેથીજ અપ્રિય છે એટલે કે–દેખતાં જ જે પ્રિયબુદ્ધિ જનક નથી. અશુભરસ ગંધ સ્પર્શ વાળા છે મનોજ્ઞ છે મનને આનંદદાયક નથી પરંતુ વિપાક કાળમાં દુઃખ ઉપન કરાવનારા છે. અમનેડમ છે – એટલે કે–જ તેઓને ઉપભેગ भाटया / ५४ मते तेमानी मनन ३५४२ नथी. मेवा त पुगत 'तेसिं णं संघायत्ताए परिणमंति' से ना२४ वाना शरीरना सघात३५थी अर्थात् तवा प्रारना શરીરની પરિણતિના રૂપમાં પરિણામને પ્રાપ્ત થઈ જાય છે. આ રીતે તેઓને શરીર બધ થઈ જાય છે આ સંહનનદ્વાર સમાપ્ત
