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प्र.१ आहारद्वारनिरूपणम् १०९
रन्ति, परम्पराव गाढानि आहारन्ति अयमर्थः येषु आत्मप्रदेशेषु यानि द्रव्याणि अव्यवधानेनावगाढानि-स्थितानि तैरात्मप्रदेश स्तान्येव द्रव्याणि आहरन्ति, अथवा-परम्परावगाढानि-एक द्वित्राद्यात्मप्रदेशै र्व्यवहितान्यपि द्रव्याणि आहरन्तीति प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम 'अणंतरोगाहाई आहारेति नो परंपरोगाढाई आहारैति' अनन्तरावगाढानि आहरन्ति नो-नतु परम्परावगाढानि आहरन्तीति ।
'ताई भंते ! किं अणुइ आहारेति वायराइं आहारेति' यानि भदन्त ! अनन्तरावगाढानि आहरन्ति तानि भदन्त ! अनन्तप्रादेशिकानि द्रव्याणि किम् अनि-स्तोकानि आहरन्ति अथवाबादराणि-प्रभूतप्रदेशोपचितानि आहरन्तीति प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' मंते ! अणंतरोगाढाई आहारेंति परंपरोगाढाई आहारेंति" हे भदन्त ! सूक्ष्मपृथिवीकायिकजीव जिन अवगाढ हुए द्रव्यो का आहार करते है वे द्रव्य अनन्तरावगाढ होकर उनके आहार के विषय बनते है ? या परम्परावगाढ होकर उनके आहार के विषय वनते है ! तात्पर्य ऐसा है कि जिन आत्मप्रदेशो में जो आहरणीय द्रव्य अव्यवधान रूप से स्थित होते है उन्हीं आत्मप्रदेशों से व्यवहित होते है उनका भी जो आहरण करना है वह परंपरावगाढ आहरण है। इस प्रकार के इस प्रश्न के उत्तर में प्रभु गौतम से कहते है-गोयमा ! अणंतरोगाढाई आहरेंति नो परंपरोगाढाई आहरेंति' हे गौतम ! जो द्रव्य अनंतरावगाढ होते है उन्हे ही वे आहार रूप से ग्रहण करते है परम्परावगाद द्रव्यो को माहाररूप से वे ग्रहण नहीं करते है । "ताई भंते कि अइंपि आहारेंति नायराई आहारेंति" हे भदन्त ! जिन अनन्तरावगाढ द्रव्यों का वे माहार करते है वे अनन्त प्रदेशिक द्रव्य क्या अणु थोडे रूप में आहार रूप से उनके द्वारा गृहीत होते हैं ? या प्रभूत प्रदेशोपचित द्रव्य आहार रूप से गृहीत होते हैं ?
भीना प्रश्न-"ताई कि भंते ! अणंतरोगाढाइ आहारेंति, परंपरोगाढाई आहारैति ?" है। ભગવન્! સૂક્ષ્મ પૃથ્વીકાયિક છે જે અવગાઢ થયેલાં દ્રવ્યને આહાર કરે છે, તે શું અનન્તરાગાઢ દ્રવ્યોને આહાર કરે છે ? કે પરમ્પરાવગાઢ દ્રવ્યને આહાર કરે છે ? અનન્તરાવગાઢ આહિરણને અર્થ નીચે પ્રમાણે છે-જે આત્મપ્રદેશોમાં જે આહરણીય દ્રવ્ય (અંહાર કરવા ગ્ય દ્રવ્ય) અધ્યવધાન રૂપે રહેલું હોય છે, એજ આત્મપ્રદેશ દ્વારા એજ દ્રવ્યનું જે અ હરણ (ગ્રહણ) કરાય છે, તેનું નામ અનન્તરાવગાઢ આહરણ છે અને જે એક બે આદિ આત્મપ્રદેશ વડે વ્યવહિત હોય છે, તેમનુ જે આહરણ કરાય છે, તેનું નામ ५२ ५२८ मा छ, म प्रश्न उत्तर भांपता महावीर प्रभु ४ छे -"गोयमा ! अणंतरोगाढाइ आहरेति, नो परंपरोगाढाई आहरेति" 3 गौतम ! २ द्रव्या मनन्तવગાઢ હોય છે, તેમને જ તેઓ આહાર રૂપે ગ્રહણ કરે છે પરંપરાવર્ગાઢ દ્રવ્યોને ગ્રહણ કરતા મૈથી
मौतम स्वामी प्रश्न-"ताई भते ! कि अणूई आहारैति, वायराई आहारेति ?" - નવે. જે અનન્તરાવગઢ દ્રાને તેઓ ઓહાર કરે છે, તે અનત પ્રદેશિક દ્રવ્યો છે