________________
गौतमकुलक कथासहित. चक्री बोल्या. हे मुनीश ! तमे कहो बो ते ढुं पण जाणुं . पण ए जोग संग कारी अमारा सरखाने पणा उर्जय . में पूर्वे हलिणार नगर ने विषे चक्रवर्तिनी शदि देखीने कामनोगमा गृक्ष थश्ने अशुन नियाj कयुं, ते पडिकम्युं नही, तेनां ए फल ले. जे माटे धर्मने जाणतो पण कामनोगमां मूर्खाणो बुं. जेम हाथी होय ते घणो कचरो अने थोडं पा णी जे स्थाने होय तेमां पेठो थको थलने देखे खरो पण कचरामां खूत्यो होय तेथी कांते आवी न शके. एम ढुं पण कामनोगमा मग्न थयो थको साधुनो मार्ग लेइ शकुं नहीं. मुनि बोल्या नोग अनित्य ले. तेने जो तुंबां मवा असमर्थ बो, तो पण गृहस्थावासमा रह्यो थको आर्यकाम करजे. जो धर्मने विषे रही सर्व जीवनी अनुकंपा करीश, तो पण वैमानिक देव ता थश्श ॥ यतः ॥ जश्तंसि नोए चश्नं असत्ती, अजाइकम्माश्करे हि रायं ॥ धम्मे यिं सबहियापुकंपी, तहो हि सी देवनवि उधि ॥ १ ॥ तु ऊने नोग बांसवानी बुद्धि थती नथी, अने आरंनपरिग्रहमां गृ६ . तेथी एटलीवार विप्रलाप में कस्यो ते फोक थयो. माटे हे राजन् ! हवे ढुं जावंडं ॥ यतः ॥ न तुष्न नोगे जश्कण बुद्धि, गिझोसि प्रारंपरिग्ग हेसु ॥ मोहो क एत्ति विप्पलावो, गहामि रायं अममातिनसि ॥ १ ॥ एम कहीने मुनियें विहार कस्यो. अनुक्रमें उग्र चारित्र पालीने तेज नवें सिदि वस्या. ब्रह्मदत्ते पण कामनोग न बांझ्या, ते उत्कृष्टा कामनोग नो गवीने सातमी नरकें नारकीपणे जश् उपन्यो. ते माटे अरुचिवंतने जे कहे ते सर्व विलाप जाणवो. इति ब्रह्मदत्त कथा. श्रीउत्तरा ध्ययने. __ हवे कोक प्रतमां " अश्य अबे कहिए विलावो” एवो पाठ बे. त्यां एम अर्थ करवो के, (अश्य के० ) गइ डे (के० ) वस्तु जेथी ते अतीतार्थ कहीये. तेनी पासे (कहिए के० ) कह्यु एटले माग्युं. ते पण वि लाप जाणवो. एटले जे पोतानी पासे नथी ते परने झुंबापे ? ॥ यतः॥ योगशास्त्रे ॥ परिग्रहारंजमना, स्तारयेयुः कथं परान् ॥ स्वयं दरिशे न पर, मीश्वरीकर्तुमीश्वरः ॥१॥ इहां श्रीकम अने वीरासालवीनो दृष्टांत कहे जे.
हारिका नगरीये श्रीनेमिनाथजी समोसस्या. कम प्रमुखें वंदना कया नंतर प्रनुजीयें देशना दीधी. देशनाने घेते श्रीरुप्में पूयुं के, हे स्वामिन ! साधु चोमासामा विहार केम न करे ? प्रनु बोल्या. हे कम ! चोमासा