________________
कर्पूरप्रकर, अर्थ तथा कथा सहित. ३५ पुरुषेण वै ॥ तपःश्रुतयमप्रायः, किमन्यैः कायदंमनैः ॥॥ आ श्लोकनो नावार्थ:-मननी शुद्धिने न धारण करता एवा जे पुरुष मुक्तिने माटे तप करे ले ते केवा जाणवा के जेम कोई मूर्ख मनुष्य नावने मूकी समुश्ने हा थथी तरवाने जे तेवा जाणवा ॥ माटे अवश्य करी मनःशुद्धिने बनार पुरुषने बीजा तपादिकें करीने गुं? कांहीज नहिं. जो मनःशुद्धि होय तो सर्व लान प्राप्त थाय ने मनःशुद्धि विना जे करीये ते सर्व व्यर्थ थाय ॥२॥
सम्यक्त्वोदारतेजा नवनवफलदा वर्तरूपव्रतालिः, सिहां तोक्तैकविंशत्यमलगुणगतिः श्राधर्मस्तुरंगः ॥प्रापय्यांतं नवार्नयति शिवपुरं कामदेवादिवत्तत् , मिथ्यावाधीश शंकादिकलयहरतोः यत्नतोरहणीयः॥३०॥.श्रावकत्वं ॥ अर्थः- ( सम्यक्वोदारतेजाः के० ) सम्यक्त्वरूप डे नदार तेज जेने विषे एवो तथा (नवनवफलदावर्तरूपव्रतालिः के०) नवीन नवीन फलदा यक चक्रकुंमाली समान हादशव्रतपंक्ति ,जेमां एवो तथा (सिमांतोक्तैकविंश त्यमलगुणगतिः के०) सिद्धांतोयें कहेला एवा एकवीश गुणो ते रूप डे गति जेने एवो ( श्रा-धर्मस्तुरंगः के० ) श्रावकना धर्मरूप अश्व, ते ( कामदे वादिवत् के०) कामदेवादिक श्रावकोनी पेठे (जवाई के०) संसार पर्वतना (अंतं के०) अंतने (प्रापय्य के०) पमाडीने (तत् के०) ते (शिवपुरं के०) मोदनगर प्रत्ये (नयति के) पमाडे , माटे ते (मिथ्यात्वाधीशशंकादिक नयहरतः के०) मिथ्यात्वरूप राजाना शंकाकांदादिकरूप अश्वचोरो ते थ की ( यत्नतः के ) यत्ने करी ( रक्षणीयः के०) रक्षण करवा योग्य .
यांहि कामदेवादिकनो दृष्टांत होवाथी तेनी कथा कहे . कामदेवनां मा कौटुंबिक ते इक्षियें करी पूर्व कह्यो एवो यानंदश्रावक समान ने. ते दृढ सम्यक्त्व पालनारो होवाथी अष्टम्यादिक पर्वतिथिनेविषे स्मशानमा कार्योत्सर्ग करे ले. एक दिवस महाराज दृढसम्यक्त्व विषे तेनी प्रशं सा करी. ते सांजली कोक देवतायें आवी मदोन्मत्त हाथीनुं तथा नुजं गर्नु तथा व्याघ्रनु, सिंह चित्रविचित्ररूप विकुर्वी कायोत्सर्गमा रहेला का मदेवने दोन पमाडवा उपाय कस्या, परंतु तेथी ते लगारमात्र पण दुनित थयो नहीं. कहेलुं ले के, देवेहिं कामदेवो, गिहिवि नविचालिउ तवगुणेहिं॥