________________
दृष्टातशतक.
३३३ एके कयुं तुं खोटो हो, तो बीजायें कडं तुं खोटो बो, अने हुँ साचो बुं. एम परस्पर कहेवा लाग्या,तेम पांच मतवाला वादियो सर्व मदयुता एटले अहंकारें युक्त थका अकबक बोल्या करे ने माटे ते अंधसमान जाणवा, अने एक सर्वांगवादी अनेकांत पदनो धरनार ते तो जैनमत ३ ॥ ३ ॥ ॥ दोहा ॥ षटमत है संसारमें, पंच ते अंधसमान ॥ कश्क वस्तूने ग्रहे, जिनमत सबे प्रधान ॥ १ ॥ कालो सहाव नियर, पुवकयं पुरिसकारयं चेव ॥ समवाए सम्मत्तं, एगंतं होश मित्तं ॥ २ ॥ ३ ॥
हवे जे जे करे ते तेवू पामे तेंनी ऊपर दीवानो दृष्टांत कहे डे, ॥ श्लोकः ॥ संप्टष्टा विनुनैकदा निकटगाः कृष्णं कथं कळालं, नो व ादिषु कालिमा किल ततः प्राहैकधीमान्नृपम् ॥ ध्वान्तं जदति दीपकस्तु नृपते तेनैव कृष्णाञ्जन-माहारी मुवि यादृशो नवति वा नीहारकस्तादृशः ॥ ४ ॥ अर्थः- एकदिवसने विषे को राजाए पोताना सनामां बेठेला सनासदोने पूब्युं, के चराक दीवो बले ने तेनीकपर दीवानी सिंगे वाट मांथी जे कालुं काजल पडे बे. ते केम पडे थे? कारण के दीवा मांहे कपा सनी वाट ले तेतो धोली . तेमां कालापणुं नथी. अने वाली अनि , ते रातो, पीलो जणाय जे. अने, तेलपण रातुं पीयूँ बे. एमां कालाशतो देखातुं नथी. त्यारें एमां का काजल उत्पन्न भयुं, तेनुं गुं कारण? ते सां जली, एक विज्ञान सनामांहे बेठो हतो, तेणें राजाने क्रमु के, हे राजन, दीपक जे करायचे ते अंधकारनो नाश करवा माटे कराय डे. माटें ते दी वो अंधकारनुं नदण करे . तेथी कालुं काजल उत्पन्न थाय . जे कारण माटेलोकमांपण प्रसिदि के, जे जेवा रंगनो आहार करे,ते तेवाज रंगनो निहार पण करे, ए एनो उत्तर दे. तेम जे जन, जेतुं कर्म करे , तेने तेQ फल प्राप्त थायले. उक्तंच ॥ वर्तिस्तु धवला ज्ञेया, तैलं पीतं च दृश्यते ॥ दी पो रक्तस्तथा नाति, कऊले श्यामता कथम् ॥१॥ यादृशं नुज्यते चान्नं, पच्यते जठराग्निना ॥ दीपेन तमसं नुक्तं, नीहारोऽपि च तादृशः॥ २ ॥ इति ॥ ४ ॥ हवे जे पोतानी मेले पोतानां वखाण करे, पण गुण विना जगत व
खाणे नहिं. तेनीकपर सूवर अने सिंहनो चतुर्थ दृष्टांत कहे . ॥ सत्रे कोडमृगाधिपौ च मिलितो ब्रूते हरिं शूकरो, वादं त्वं वद रे मया सह हरे नो चेन्मया हारितम् ॥ श्रुत्वा तचनं दरिर्गदितवांस्त्वं