________________
३२२ जैनकथा रत्नकोष नाग पांचमो. डानी माखी नडीने ते पुरुषने करडवा लागी. वली मदयाल पण फूटी पज्यो. तेमाथी रहीरहीने मधुनो बिंद्र ते पुरुषना ललाट पर पडवा लाग्यो. ते रेलो मतरतो तरतो ते पुरुषना होत पर आव्यो. तेने तेणें जीने करी चाव्यो. तेवारें मीठाश आवी, पनी ते वारंवार पडता एवा मधुना बिंदू-मां आसक्त थयेला पुरुषने विमानमां बेसी जनारा को दे वतायें विद्याधरें बोलाव्यो. अने कह्यु के, हे पुरुष ! तुंआ विमानमां बे श, अने महारी साथै चाल, ढुं तुमने था कष्टमांथी बोडावं. तोपण ते पुरुष मधुबिंदूना वादनी लालचें, लोनाणो थको, ते देवतानी साथें न जातो हवो. तेम जीवपण संसारमाहे मधुबिंदूसरखा अल्पसुखनी क पर आसक्त थयो थको, देव विमानप्राप्तिसमान धर्मनो अंगीकार करतो नथी. ए कथा इहां संदेपथी कही . विस्तारें बीजा ग्रंथोथी कहेवी. ॥ दोहा ॥ जंबूस्वामी प्रतिबूजवे, मंकरो हर मुमनार ॥ नर लुब्धो मधुबिं दुए, तिम ढुं न रहुँ संसार ॥ १ ॥ मधुबिंदू संसारसुख, जाणी बांच्या आज ॥ साधुपणुं विमानसम, लीजें अविचल राज ॥२॥ इति कथा॥
हवे अनेकांतवादि एवा एक श्रीजिनधर्मविना बीजापांचे दर्शनवाला ए कांत वादी,ते ऊपर हाथीने जोनारा पांच बांधलानो बीजो दृष्टांत कहे जे.
॥ पंचांधा गजदर्शनार्थमगमन् कर्णाघ्रिगुमाधिज, पुबान वीदय गजं व दंत्यथ मिथो दृष्टो मया कीदृशः ॥ शूर्पस्तंनकदव्ययोधवलवच्चकुर्विवादं जडा, स्तछत्सर्वमतानुगा मदयुता सर्वांगवादी जिनः ॥३॥ अर्थः-को एक पांच बांधला पुरुषो हता ते हाथी जोवाने अर्थे हाथीनी पासें याव्या,ते वारें एक बांधलायें हाथीना कान ऊपर हाथ फेरव्यो,बीजायें पग ऊपर हाथ फेरव्यो,त्रीजायें झूम ऊपर, चोथे दंतोसल पर, पांच में पुन कपर एम हाथ फेरवी पाना यावी माहोमांहे हाथीनुं स्वरूप कहेवा लाग्या. तिहां जेना हाथमां हाथीनो कान वाव्यो हतो तेणें कयुं के, हाथी तो सूपडा सरखो , जेना हाथमां हाथीनो पग याव्यो हतो तेणें कह्यु के, हाथी देरासरना स्तन जेवो ने, जेना हाथमा संम प्रावी हती, तेणें कह्यं जे हाथी केलना स्तंन जेवो , जेना हाथमां दांत थाव्यो हतो, तेणें कह्यु के, हाथ। मुसल जेवो बे, अने पांचमाना हाथमां पूंबडं याव्युं हतुं, तेणें कह्यु के, हाथी वांसडा जेवो ने. एम ते जड मूर्ख मांहोमांहे विवाद करता