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जैनकथा रत्नकोष नाग त्रीजो. जीवादिक नवतत्त्व कह्यां , तेनेविषे शुरू सदहणा राखे, तेनां मनमां ए वात तो निश्चल थयेली होय के जे श्रीअरिहंतजीयें नारख्युं , ते सर्व था अन्यथा होयज नहीं. एवे वैराग्य बराबरी थाय ॥यतः॥ श्यसिलिंगजूया खल, उरकल कराजिणेहि परमत्ता॥नावपहाणा सहणं, अन्ने दवलिंगधरा ॥१॥ संपुरमा विहि किरिया, जावेण विणा न ढुंति किरियत्ति ॥णयफलविग लत्तण, गवेजववायणाएणं ॥ २ ॥ आणोदेणाणंता, मुक्को गेवेजगेसुन सरीरा ॥ एयतबा संपुरमा, एस किरियाए उववा ॥ ३ ॥ ताणंत सोविप त्ता, एसाण दसणंति सिचंति ॥ एवं मग्गहकुत्ता, एसाण बुहाण इति ॥ ॥ ४ ॥ इयणिय बुद्धिमं, बालोवे कण व जश्यत्वं ॥अयंत नावसा, नर्वविरह महं जगेण ॥५॥ इति चतुर्दश शिलांगपंचाशके ॥ ४३ ॥ हवे प्रथम उपशम लक्षण, अने बीजुं संवेगनामा लक्षण, स्वरूप कहे जे.
॥अवराहेवि महंते, कोहाणुदनवियाहिं नवसम्मो ॥ संवेगो मुरकं पश्, अहिलासो उ नव विरागो ॥ ४४ ॥ अर्थः- कोश्य ( महंते के ) महो टो आपणो अपराध कस्यो, ते अपराधीनो (अवराहेवि के०) अपराध डे तो पण तेनी नपर ( कोहापुदवियाहिं के ) क्रोधनो अनुदय करवो एटले क्रोध प्रगट न करवो, तथा ते क्रोध- फल जे ताडनादिक ते पण न करवू तेने ( नवसम्मो के०) उपशम कहियें जेम कुरगडूना पात्रामांहे, यति धुंक्यो तोपण तेने उपशम आव्यो परंतु लेशमात्र कषायोदय न थयो ॥ यतः॥ कडुअ कसाय तरूणं, पुप्फ च फलं च दोवि विरसाइं॥ पुप्फेण जाइ कुविन, फलेण पावं समायर ॥१॥ जो पण बद्मस्थने विपे सत्तामां कपाय होय, तो पण ते उदय प्राप्त न करे, तेने मावंत कहीयें ॥ यतः॥ किंसकावुत्तुजे, सराग धम्ममि को अकसा ॥ जो पुण धरिज धणियं, कुच्चयः जालि एस मुणि ॥ १ ॥ ए गाथाना पूर्वा, उपशमनुं स्वरूप कह्यु हवे कथा कह्या पड़ी गाथाना उत्तराई संवेगनुं स्वरूप कहेशे. ___ए उपशम कमानी उपर मेतार्य मुनिनुं दृष्टांत कहे :- सांकेतपुरने विषे चंशवतंसक राजाने वे स्त्री परमवन्नन . प्रथम सुदर्शना अने बीजी प्रियदर्शना, तेमां सुदर्शनाने एक सागरचं अने बीजो मुनिचं ए बे पुत्र जे, अने प्रियदर्शनाने पण एक बालचं अने बीजो गुणचं एवे नामें बे पुत्र बे, ते मेरुपर्वत जेम वे सूर्य अने वे चंमा तेणें करी शोने,तेम चंश