________________
अनेकातिव्यवस्थाप्रकरणम् ]
[ ३१५ तिचयेनेवोर्खतापचयेनाऽपि सामूहिकव्यवहारक्षमकार्यसम्भवादात्मद्रव्यानुस्यूतनय-प्रमाणात्मकचैतन्त्रमप्रत्यूहमिति भावः ।।
તહેવ"णिययवयणिजसञ्चा, सव्वणया परवियालयो मोहा । ते पुण ण दिवसमओ, विभयह सच्चे व अलिए वा॥"
[सम्मति० का० १, गा० २८] निजकवचनीय-स्वांशे परिच्छेद्ये, सत्या:-सम्यज्ञानरूपा, सर्व ५२ नया:-सहादया, परविचालन-परविषयोत्खनने, मुखन्तीति मोहा:-मिथ्याप्रत्ययाः, परिविषयस्थापि सत्यत्वेनोन्मूलयितुमशक्यस्वात् , तदभावे स्त्रविषयस्याप्यव्यवस्थितः, कस्मात् तानेव नयान्, पुनःशब्दस्यावधारणार्थत्वाद्, दृष्टसमय:- निर्णीतानेकान्ततवा, सत्यान् वाऽलीकान् वान विभजते, अपितु प्रमाणावस्थायांसापेक्षतया. તમૂર્વતાસામામિતિતમવામાશાતમૂહું વાતાવર, तेनापि सामूहिकव्यवहारक्षमकार्यस्य सम्यवनय प्रमाणवरूपस्य साभवादात्मद्रव्यानुस्यूतनय प्रमाणात्मकचैतन्यमविनितरूपमित्यर्थः।
उपार्थसंचादिनी सातिगाथामुपदर्शयति- एतदेवाहेति । "णियय." इति- “निजकवचनीयसत्याः सर्वनयाः परविचालन मोहा। तान. પુનર્ન સમથો વિમનને સત્યાન સ્ત્રીનું લાગે છે તે संस्कृतम्। विवृणोति- निजपचनीय इति- अस्मार्थकथनम्- स्वाशे परिच्छेचे इति, पवमग्रेऽपि । परविषयोत्सनने कथं नयानां मिथ्याप्रत्ययत्वमित्यपेक्षायामाह- परविषयस्यापीति-परनयविषयस्यापोत्यर्थः। तदभावे परनयविषयाभावे । 'तान् पुन.' इत्यत्रविधारणार्थकस्यैवकार स्थाभावात् तानेव नयानित्यर्थः कथमत आह- पुन.शब्दस्थति।