________________
રહે ]
[ તવવોષિનીવિકૃતિથિભૂષિત પ્રકીરા “વૈ'પદ્રવથાર્થત્વવિ, તદુપતિfધોનુવંહિતઅંત્યાનન્દ તુરીયનૈતન્યસ્થ “તતત્વ' વસ્ત્રાર્થ વાત એ
ત્ર “તત્વ સિતિવાક્ય લખ્ય~ત્રયેળાવણાર્થે વધતિ सम्बन्धत्रयं नाम पदयोः सामानाधिकरण्यम् , पदार्थयोविशेषणવિરોષમાવા, ત્યાંswહલળવોર્વેક્ષ્ય-રંક્ષામાવતિ તદુ
ક્ષાત્રયી' િખિસ્વપાશાનોપતિવૈતન્યસ્વરૂપબાશ, વ્યવ્હાલૂહારારોપદિતવેતન્યપતિનત ઈરૂપઘૂઠરારીવદિતતન્યપવિગ્યાનાં ત્રિત્વ તમિજાજ્ઞાનવિચર્યનુપતિતજ વાવ ત્રિમત્યમેન્યાનેની પતિનુપહિતત્વ વન
લાવી છન્નાહારSઝારાવક્ષ્યાદિષ્ટાતાવઝોન પ્રગુપપાતિબેવ, તમMાર્થના- પ્રાવરિતા તત્ 'પદ્રવાળેશ્વેશ્વરાત્રિ ત્રિશસ્ય “ત્વ પવાર્શ્વયં પ્રશારિત્રિાસ્ય વામેવાડવા વાળો
પપત્તિને તાવતીતિ તત્વ વ પદ્યાર્થમાવેત-પતદુપવિતિપદ્ધિતાં થતત ત્રિવેદ્ધ તોય મૂર્ત ચદ્રગુપદત પ્રત્યપાન, તુરીયતન્ય તર્ધ તત્ ”પદ્યાવૈવાલ્યિર્થ છે
? - ૐ વેન્ત તે સર્વત્ર ભુપતિ -ધરા નામેતિ “પ્રત્યભળોઃ”રત સ્થાને “પવા પ્રત્યાત્મહયો' રતિ પાઠઃ .
મુંવિતા‘યંવદ્ધાર્થવો ધોધપાવશાસક્વન્વત્ર પ્રોવાં સિતમુવયતિ-સહુન્નતિન પટેલૈવાળે તાત્પર્ધાળસર્વત્થલામનોધાયમ્, તંદુ દત્તાવન પ્રતવાક્ય રચતિ જામબ્ધિધૂર્તસ્યાવિનાન્ડેિવત્તત્તિવામિ શુદ્ધચૈતન્યસ્વરૂપે વિરોબ્લેમન્વતો વ્યાવંત્યે વિરોધળમાર્યું : સ્થાવર્ત મિચે ચાલવ્યવર્તવમેવ વિરોઘ વિરોધમાર રંન્તવન તે કુર્તીતિ વિરાંકળવ્યવસ્વિત્થના !'
“લેડ વત્તતિ વિધિ કન્ન થયે “તત્વમસિ”
-
