________________
( ૭ઃ
પ
અને હવ્યવસ્થામળમૂ ] જોનિષત્ , ૨, ૯, ૨૧] વિશ્રુતે । ત્ર યન્ત-સમાપિવેન ઇસમષ્ટિતાભ્યપદેશઃ । ય ર્યાધુનિોપાષિતયા મહિનÄવબધાના, તેંડુદ્યુિત ચૈતન્યમ પજ્ઞાનીધરાવતુર્ ‘અજ્ઞ' હ્યુવ્યતે, ાજ્ઞાનાવમાત્રાત્, અસ્પષ્ટ બાંધતયાજ્ઞતિપ્રાશાસ્ય માન્નત્વમ્, અસ્થાપીય મહાવિજરાત ારાશરીરમ, બાનન્દ્ર કન્નુરવાર હેતોરાન-મયજોશ, સર્વોપરમાત્ મુક્ષિ, સ્થૂળ સૂક્ષ્મશરીરયાાંતિ નોન્યતે । નોટ્ટિસમયોર્જન-વૃધ્ધાન ચોરિત્ર નશિયનોરિવ વાગે, નવુતિયોનીશ્વર પ્રાયોરવિ વન વૃક્ષાદ્ધિભાશયો(િવ જ્ઞશયન તપ્રતિવિજાશયોવિ ોપર્ડનેપ્રમાણમનેવંતત્ર જયં શ્રદ્ધેમિત્વતતત્રાવિન્રુત્તિ પ્રમાણ મિત્યાાયેનાદ- ન્દ્ર કૃત્તિ-ન્દ્ર – આત્મા, માયામિ વ્યષ્ટિ પતયાડને વપત(મુપાતા મમાંંયામિ', પુપઃ- વટ્ટુપ, યતે–મવતીચર્ચ, બન્ને માયામિતિ વત્તુવનેન માયાયાઁ અનેત્યું સુસ્પષ્ટમવમાલતે । ક્ષેત્ર માયાયામ્। વ્યતિ-વ્યવ્યાપિલેન વ્યતિાવ્યપરેશ, સમાવ્યાપિત્તેન સમષ્ટિતાશ્યપદેશોધ્રુપમાયા વપ તત્ત્વયોનનું પોપોતિ– ચ દૈ{િત-નિપ્રā પાસ્યા વ્યક્તવ્યાધિત્વમેવ । સદ્યુતિ મોહનલ પ્રથાનાવિદ્યોદ્યુતમ્। અન્ય અશાત્ વ્યપદેયત્વે હેતુઃ- જ્ઞાનાનમાલાતિ પ્રષખાડશેઃ પ્રાડશે કૃતિ, તત્ત્વ શ્વેતુ:- અવદોષિતયાડતિપ્રાશાવિત્તિ 1 શ્રાપિ પ્રશિોપ,
*--
રૂપના ચાફેશ્વરસ્ય સમપ્રિવ્યપવેશ્યા માયા સાત્વાત્ જાનારી મનિન્દ્રપ્રવુત્વારાનમયોરા પ્રત્યાવિાચેત્વર્થસ્ય સૂચ નમ્। વ્યક્ટિસ જપડિજ્ઞાનક્ષેોોધ્યો?દ્ધાન્તાવનતોએવો પપાનકા( તદ્રુતિદ્વૈતન્ય પયોરી શ્વúાશયોએ-પાંચત મનયોન્યદિ-સમથ્થોાિત । તદ્રુતિયોિિત- સમથુપહિતનૈતન્ય પલ્વેસ્વાસ્થ્ય વ્યશુદિતત્ત્વતત્ત્વ પ પ્રાજ્ઞન્વેન્થે નેતિ-વના
=
